https://ataunnabi . com A www.FaizAhmedOwaisi.com 1 اا اک کا ا ا اا ا ا ا ا ا اا ا اا اا ا اک اا اکا اک اک ا اا ا اا ا ا ا ا ا ا ا www.Tfaizahmedowaisi.CONnn I eT CIT el eI E Cel Tel Lal TEI Cel Cl N El LEN eI LEM Cel LEL Le CI LEN N E e Cl I I e mY Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com fA www.FaizAhmedOwaisi.com) 2 lT el lel lel LEI al lI aL lel lal II Le mI ml lel Lal ml LET LIL EL al LEL ll eI lel aI E el بسم الله لحن ن الرحيم الصلوة و السام عَلَيْكَ N‏ الوسيله طرينه الصحايه المعروف صحابه كرام کا +« 5 طريفه ¢ رر شا غین فت الوت کی مآ برام تان حطر ت ملا ابوالی ا ق رم اچ را وی رض وی رمد اتلم E TT E O O O O E O O O O E O E O O E O E E E E O E E O E E E E E E E E E I E | م ه‎ ّ 2 ٩ إسوت: اکا تاب یں کیو زی کی لوی کی ی ںوبرا ےکر میں من رچ ؤل‎ 1 ٍ ای لایرس ر کر کاس یکو کرلیا ہا ے۔ (غرر)‎ هُ‎ admin@faizahmedowaisi.com ٣ 1 ©--0--0--0--0--0--0--0- ES‏ و کک کک کک کک I I al LI lel‏ :@+ :@+- :0 :0 * :©0 :© و :0 * 0 :© I mI Il Il ml ml al Ll Û e: 0: 0: e 0: e:‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 3 -« 0 *<-*<0<*<*0 <+ +<0 < +<0 < +0 <+0 < +0 <+0 < +0 <+ <+ <`<0 <0 <+ < +0 < +0 <0 < :0 <0 0:۰ <0۰ :0<0 :0<0 :۰0:0:00 خمد لله وَخْده وَالْصَلوة ولسم على من له ي بعد امابعد! فقیراں سال ال ٣ای‏ اہ رئ الا ول ےآ یں بد ہد طی ہے وای رفت میت جد ار لورت چیا _ ورا تیور پد تتا اک یکا ی یں چن د رسا اظ رآ کے ۔ با اجات ڈراہ ورنقی نے و وتام رای اخ کے اف وضو ر وګ e‏ کے ےا س اہک سال الوسیلہ“ ۶ری س تکل ات مور آل واحادییٹ اوران تہ واب کٹ روان م کے اقوال ےغ کیاکی کہ وسیل ر ےرک ات واحادییث ونی جو وں اور ہت رستوں کے ے دارو ہیں اوران تھی ابتا وار کی نغانں_ فقی ر ای رسال س صر فی ہکرام کے اق احادیی موہ کے طور کی ےکر کے ا رسال ہکا تام رکھا سے ”الوسیله طريقة الصحابہ“ إ٣‏ لی اسلا م قب نکر ب ںک یا ہکرام ے ےکنا حا ل سوا کے اہن تھی ابتاہ ادر قپالو ہا ب رک کے وسیل کون مک رکاں اہن تھے ابتاع ہاو رہ د کب دالو ہاب پال تناق خوار (غاری رة )یں ۔ اپ ای الام کےا غا رس کرو ہار یں شای ہوں ا وران اعلام کےا کے ر ہیں ۔ ا اکا اا اا ا اسا اسا اس اسا اا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | | | Î Î I E Î I Î‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 4 I ml Ll lI lal lI ml LI lI ml Lal LI lal mI Ll lm lI al lal ll lI LI al ml lI lI lal lI Lal ml ll ۱١ 5 rf لد‎ 5 « ےا ,59 تحمده و وسل على ر زرل الكريم امابسعد! سیا نیاوی ستل ے بہت ےم اتل اک موقو ف یں اب ی سن تاوا بی سا یکی نیا د یړو ایی لوتر ی شک کر وا ے ہیں ۔فقیرا کا ا رامل سذ ۷ مو فف کی رتا ے۔ عقیدۂ وھابیہ نجد یہ : حرا ت انی ءواولیا کو وسیل رنہ بنا ے اوراکرا نووسي اورسغا ری کےا وو الول کے بابر رک ے۔ اڈ رصاح بک وکر سب پا وشا مو کا پاوشاہ سے راود باوشا مو ں کی طرںح مخرورکی ںوی رعا ی ( وش یں ے سات ییا کیا ہا سے )تیر ا( ہت ذبا وہ )ی ال اکر ےا کی طرف مار ےغ رور کے خا ل کر ے اعلے ریا ی لوگ اور ایرو ںاو ہا ے ج ں اورا نک وسیل وڈ ے ںا اکا اط ےا تبول چ وو ے لو ہبڈ ارم وکرم ےوپاں یکی وکال تک ماج ت یں جوا وی در کے وہ٦‏ پ ی ا لوی ورتا ےکوی فار کر ے پاک ے۔ ( لقو الا يان )ل تی چولوگ پیا ر ے ہیں ا کوان نے برف ہر یں دی نہ فا تد بی ےکی صا نکر د ےکی ادر کے ب کہ یی دگ جار ے فار یں اش کے سو ہے بات اش ےنوک جا( قوی الا یمان )ل سوچوکو کی ے رمعا لک ےک وک اس کوا ہکا بئر ولوق ہی ککے ابمل اور ووش رک میں برای ہیں ۔ ( لقو الا یمان ) ل عقیدۂ اهل سنت:ترجمه: رات انیا ء واولا ء ورک ا لی س وی ج ں اوران کو کل (وریے) ےد جلرقہول ونی ےاورا نک برک س وسیل ےم کا تآ سان موی یں _ ( تقو الا ییاں )اسل الات ف زک الاکن اقرف کن 1۸ کت مل سف ما کیٹ بغ ف اسر یٹ ۲ا ردوپ زار لا مور جتوری )۱۹٩٩‏ () قوی الا یمان ہلا با ب :ت حیدو شر ک کا بیان کن ۲۸ کت مل ۰و سف ما کیٹ غ فی اسر »ا ردوپ زار لا مور جو ری ۱۹۹۹9) ( قوی الا یمان »ہلا باب :ل جیروک کا بیان کے ۲۹ اتب ممل ی سف ما کیٹ بغ فی اسشر یٹ »ا ردوپ زار لا مور جو ری )۱۹۹٩‏ ا اسا اا اا ا اسا اسا اس اسا اا اسا اکا اا اا اا ا اا ا ا ا | | Î Î Î E I I I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 5 I ml Ll lI aI ll ml lI lI mI lel LI lal mI ll lm lI aI lm ll lI lI al ml lI lI lal lI Lal ml ll ` ران مجید‎ ر أ ن مجید ب‎ ر 9/٣و‏ د ( ام الذي انوا اتقوا ال و اغا اليه الرسيلة و جاهدوا فی سبیْله عْكه تفلحونّه 9 ر سو رک یاد هآ بیت ۳۵ ) تسر جسمسہ : ا ےا یمان والوں اش ےڈ رو۔ اورا سک طرف وسیل ڑوت اورا ی کی راہ یں چہادکر وای اھی ےک فلاں او (۳ )ر گانوا من قبل یستفحون عَلّی الین گفر وا( پارا مور بتر آ بر۹ ۸) تر جم :اورا ی سے عل ای بی کے وسیل ےکافروں با کے ے_ (۳ )ر لو انهم د موا أنفسَهّم جآء وك كاستغفروا الله و استغفر لهم الول رجدو الل توابا جیما -( ار ه۵ سو راء بت٩٩‏ ) تر جسمه: اورا جب وہای مانوں کک ڑا ےو بتار ےحضو ری ضرموں یراہ ے معان پا ہیں اور رسو ل ا نک شفا عت فر ہا ےلو ضرو رالد ہت تو ہک نے دالا ہرہان پا س ۔ فا ند هد : ان کے ملاو بز تآ یات ہیں ت رکا ی تن اکتا( کن ہہ )کیاکی ےغصیم لفت ر تصیر ی الوسی ل یں بے (احادیت مبارکه ۽ (ا )عن سورهل تنصرون الا بفعفائكم بدعوتهم واخلاصهم- ] یں حطر ت سج ر ری اتی عن ہے مر وک س ےکم روکیں کے جا کے کر وسیل ہا سے ےکر وروں کےا کی دعا وا خلا کے فا ند د : ای رواییت ےثا ہت واک صف یو خد اک ب کت اور وسیل ہے اتال جما رک رور ماتا ے۔اں زیی آنا ے۔ (۲ )ج بح رتل ار نی ری ابن تیا ی ع تک وال وک ےکاانتنال موی ی و ۲ پا خو واب ہکرام کے اتر 4 ( ضع فالا اخ روز با »عد بیت ۳۱ء جل رابک »الب الاسلای ) ( ما الاما دییث »ف الما الہ یٹ ۲۵۰۵۱ جل ر۲ ا اه۳ ) (حلہت ال ولیا ع وطبتتات الا صغ ابو سحو وا موی »جل ر ۸ »۳۹ء وا الاب الم اء یروت ) ( کش ف اکا ۶ء جل ر٣‏ غ٣٣۳‏ »وار احا ءال راث ال ر »یروت ) اس اکا اسا اسا اا اسا اا اس اا اسا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | | E Î Î E I I I Î‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 6 ۰0:۰0:۰0۰000: 0۰0۰0۰۰0۰۰0۰۰0۰۰ 0۰۰0۰0۰0۰0۰0۰0۰0 0۰0۰0.00۰0۰0 0۰0۰00 کرتیہ ر تیا کی اسۓ مہا رک پاتھوں ےکی با رکال اور جب تی تیار موی ر ع» حل رَسُول اللو صلی الله عََيهِ وَسَلَم. قَاضطجع فيه» و قال : اللاي خی ر س هر ڪي ل وتء اعفر لمي َاطمة ناسء ونه حه روسع عَلَيها مُذُحَلَهاء بحَق بيك رالَنبياء لذبن مِنْ قلي انك ارم الرَاجِييْنَ ف سی ی جب تیر ینا ئے ے فار ہو ےلو رسول ایا تیر یں لیت کے او کہا سب تر یں ای اٹ کے کے ہیں جوز ٹا ھکرتا او بارا سے اور وہ رہ سے اسے مورت اک سی (اے اش )می ری ماں فا ہہ بشت اس دک مخف رت فر ماورقیر مکی ر کو جاب و ےک وق عا ہاور رکشاد کرد ے۔اۓ ی( )اور جم ے یل انیا کرام یں e e اَن‎ کې کی کے اک ر29 و لها ج 5 ر 9 9 س ر او ر و ر وو- 2 (۳ )عن ابی سّعي د ال لُخذدُری قال قال رول الله - صلی الله عليه وسل من خر من بيټه SELES‏ 9ر رد راود إلى الصلاة تقال الهم إز نى أسالك بح ينن َلك وناك بحو عات ك ّنه x Kb ا اتقَاء سخطك و ابتعَاء مَرضاتك فَاسأَلْكَ أن تعِيذَنِى مِنَ التار و ران ا بو جهو واستغقر لَه سَبعُونَ الف مَلَكٍ کرت ای رک رای زرل ا ر کش اکر ری رر کہا اے الث سس یر ے سوا کرت موں مک ےسوا یکر نے والوں کے و لے ے اوزنا زک طرف اکۓ لے کے وسل سے یمک م تی ر ورور اور ریا کا ری اور ناش کے کے یں بلک تی ری نارای ے کے او رتیری رضا چا سے و ے آلا موں بمں یں کم ے موا لکنا ہو کا راوگ ے امیر ےکن معا ف رما بتک لون یکن ماف رما تا سے( ج یدیا کہ ے )و اٹہ تھا یک رمت خاس ای توج موی ے اورا کے کے ست ر رارف ر څح مخفر ت طالب کر ےاں۔ سی ہکرام ری اٹ تیا م نے مکل کے ونت با رکا و رسا لت میں وسیل یخی کیا چن رمو نے بلا حظرہموں _ E ھ (علی: الا لاء وطبقات الا صغیا > ھام بن سلبان الا حول جل ٣‏ کے ١١۱۳وا‏ اکتا ب العرٰی» یروت ) ل ( سنن این ماج کناب اسم واا عت پا ب اش ال الالو عد یٹ ۸۸ بلاغ ۲۵وا رلک یروت اس اسا اکا اسا اا اسا اسا اسا اسا اسا اکا اکا اا اسا اا ا اا ا ا | | | E Î Î Î E I I I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https://ataunnabi . com AA www.FaizAhmedOwaisi.com) 7 0<0 *< +0 < +0 < +0 < +0 < +0 < +0 <`0 <0 <0 < :0 < +0 < +0 < +0 +<0 <0 <:0 “:0 < :0 0:۰ 0:۰ 0:۰0:۰0 :0:0:0 :۰0:0:۱0 سیدنا عمر فاروق رضی الله تعالی عنه: عن آي أن عرب الطاب - رح الله سینا وإنا وسل إليك بم يتا قاسقا . قال ي سفَونَ ڪ تن حر ت الس ری ارتا ی عن ہے مر وک کہ ہیک حطر ت ربن خطا ب ری اٹ تھا عد نے یاسای ںای طرں واک اےالڈ رتم ری طرف اکےۓ یکا اکا وسیل کیا کر کے ےو یں را بک رتا اورم تہری طرف کے نی کے ب جز عا ںک وسی لک نے ںو یں را بکر د ےہاراو ی ےلو و را بکر د کے گے _ فاد ه: ای عد یٹ شر شک مر یرضاح فق ر کے را وسیل ب اشقا س یں و کے _ ۰ » ر3 س ر ۶ FF.‏ ت کت ب ر ٢‏ لاور و فابینا صھایی: عن عنمَانَ بن حنيفي أن رجلا ضرير البصر تى النبى -صلى الله عليه ت \ \ EL‏ 2و ت رَسَلَمَ- قال اذ ع الله ن بعَافين. قال ِن شت دعوت وان شت صبرت فهو حير لَك قال قادعه. قال مره أن يتوضا قي خسن وضوء ه ودعو بهذا الذَاء الهم إنى سالك وأتوجَه ليك بيك محم بی الرَحمة انی توَجَهُبٌ بك إلى رب فی حَاجَتیٰ هذه صلی ۸ ن حطر ت عفان صف ری ایتا عد ے مو کک اہ کر ور یناک ی اک رمت یں ما ضر ہوا اوراس کہ اکالشہے پہدعا ن ےک وہ کے ا بور ے مافیت د ےف رای ارتو ہا ہتا ےا س وا کر وں اورا گرو یا ےلو م رک کہ ہے تیر سے کے بتر سے عو کیا کر ضور وکر وہ اوی کہا ضور ےن ا ںکووض وکر ےکا کم و کو ایی طرں وض وکر ے اور ہہ دعا کر ے اے الٹ ر س کر ے سوا کر ہوں او ر ترک طرف تر ے رمت واے یر ( ا کے و کے ے توچ موتا موں _اسے ی ساپ کے وسیل ہے کے ربک طرف ای ای حاجت یں توج موتا موں ت کہ میرک حا جت روا موا سے _ فاد د : ال حد یی ترف کں صا فصا ف حص و کسی ی ووی لکا ط ر وتخو رای اورا شر یف م ےکا وسیک ب رکت ےوہ نابینا یا وکیا _ کے (بخار ی شرف تاب الاتقا ء» با بسو ا لالا ی الا بام الاستستا ءا اتو اء حد ی٥۹۹‏ جل ر اکن ۲٣٣۳ء‏ دارا یکر المامد - یروت ) و رر بے و ہو ےہ هړم هھ ي ۰ ۶ 9 ر I07 rg rr‏ ۸ ( 7 زی »عد یت ۳۵۸ »لتاب الدكوات»باب اللهم إنى أسالك واتوجه إليك بتبيك محم نبى الرحمة جلر۵ نر۵19 ءدار احا ءال راث ال رل - يروت ) س اکا اسا اا اا اسا اسا اس اا اا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | Î Î Î Î O Î I Î Î I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 8 I ml Ll lI lal lI ml lI lI al lel LI LI ml lel lI lI aI lal ml lI lI al ml mI lI lal lI Lal mI ll Lm) و ر د وسیله آآادم عليه السسلام: عَنْ عَم بن الطاب قَال :قال رَسُول الله صلی الله علي رَسَلَمَ:لَمّ اقترف آم الْحَطيَةء قال:یا رب سالك بحق محمد لما عَقَرْت لِيء قال الله ع و ”جا آدم! روگیف عرفت محمد وم ا أخلقه؟ “قال :نك يا رب لَب خاقتني ب بدك تفخت في من روج رقت ريي رايت لى رام اعرش مكتوبً :لا إل إلا الله محمد رسو ل الله قَعْلمُتُّ انك لم ضف نضفٌ إلى اسْمك إلا الق إ ليك قال الله عر وَج :”صَدَفْتَ بآ کم انه س الق إل وإ ساي بحو قد عفرت ل ورل مح ما حََفكَ. 3 ی حر ترا :ن الخطا ب ری ادت فی عت ے مر وی انہوں ےکی اک رسو ان کے فر اک ج بآ وم عل السلام طا ے موث ہو ےلو انہوں نے ع کی اے رب یں کر سے وسیل ہہ کے سوا لکت مو کل میرک مخفرت کرد سے ارتا نے فر مایا ا ےآ وم ت ےہ( کا )کو کے پیی کک یں کے یں پی راک یکی کیا ے ع کیا اے رب ج بآ نے کے پیر اکیا ادر می رے اندرا ی طرف ہے روں بویت یں نے اپتا راشای توس ےل کے یں يما مواد بعالا إل إلا O E SO‏ اک ےا کے نام کے اترا یو ب لونک م ای ےلڈ ایشرتھای فر مایا ا ےآ وم نے کہا دہ مر ے2 دی قات ل سب ے زیا دوجوب ے جب لو ےا کت وکل ے سوا ل کیا ےت نے ترک خر کروی ارک نہ و کے لو یں رلو پرا رتا _ فاد د : ییرواییت میں نے اس کے کی ےک محلو م ہوک باب ٦‏ وم عای السلا مکی وسیل ےک لکل ہو ۔ وسیل شرک م وتات ابا اوم عل راللام پمک پل نہک کے اورحد بیت کی ی ےا یک تین نرا ے بارسول اشا یں کے ن ن 2 ا ا دتا گرو بن لي قال :دتتا آبو قتیبةء قال :دتتا 3 أ i.‏ ابن و رر رر ت بد الرَحمَن بن عبد الله بن ديتارء عَنْ بیه» قال :سمعت عُمر يمل بشعر آي عاب 3 شار یک اھب لد ی مر ی جره وري ایی واا لتر ج ى »صد الا ول »ن تش ريف اشرت لى لالصلا 5 وا لملا م» جل سر۹ ١١ء‏ واراآاس التاميد »يروت ) ( اسع رمیا سین لی م تا بو اری اتد منک اا نی وار کن وکر الان م السلا م وکا بآ بات سول ایس اشر ع وم اتی تی ولال الخو 3دث ۹۲۸۷ جل ر۳ بے اھ ارا مرف ) اس اسا اکا اسا اا اسا اسا اسا اسا اسا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | E Î Î E Î I Î Î I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 9 I ml Ll lI lal lI ml lI lI al lI LI lal ml ll lm lI aI ll al lI LI al ml lI lI ll lI Lal mI ll یں حر تکالہ ےم روک ےا ہوں کے فر ا ہک کی حط رت اہ مر ےابوطال بک پ شر‎ ر٤ اس ۶ ر ا ۶ ار‎ IIS را ب‎ وأبيض يستسقى الْعَمَام بوّجُهه نمال اليتامى عصمَة لاذرامل‎ e + 9ر9 F9‏ ی 9ے ی د ر د 9 54 قال عُمَر بن حمر حذتتا الم عَن ابيد رما رت فول الشاعر وآتا أنظرٌ إلى وجه التب - صلی الله عليه وسلم - َسْحَسقیء» قا زل حتی یجیش کل مراب . دل من اورم ے ا گورے چک یں کے ویے ے ادل سے یرای( ت ونارگ ) طلب کی پا ے یموں کک اوک( )اورا کراروں ( عاج یکر نے دا )کی پتاہ ےرہ تزە ےکی اکم ےہا م نے صد یٹ ما ن کہ بسا اقات ( ہت دف ) یں شا رکا ہے ذک ہکرت اور یکت کے ور ہک طرف اظ کر کے رای طل ب کی جافی ےو باش مون ہا ت کک مر ےنال بت کت م9 ا r‏ € ّپ اعرایی صدا یی :۶ب ےناد یرش )عن اتس قال جَاءَ رجل إلى النبیّ - صلى الله عليه ا و 2 رہ سر و9 چ چ و Tr TE‏ ر ر ا وسلم - فقال هلكت المَوّاشى وتقطعت السبل . فدَعًاء فمطرنا من الجمعة إلى الجمعةء ثم جَاء کے م ر سے کر س رر ر ارت 3 2 ار ود قال تهدمت البيوت وتَقطعَت السبلء وَهَلگت امراش قاد ع الله بمسكها . فَقَامَ - صلى الله Ei عليه وسلم - فقال » الهم عَلى الآکام رًالظرّاب رالاردية وَمَتابتِ الشجر « . قَانجًابَتُ ڪن المَدِيتة انجيَابَ التب لل ی حصضر رت الس بین با کک سے مر وی انہوں کی اک ایت رسول ایک ضرمت یں اض رہ وکر کر ےک رول انریا نور پلا ال ارا ےا ےا j‏ حصور نے الث ر ے دعا ا 2 ای ہفتد یریم باش موتو وی ق پرخ رمت میں ہا ضرم وکرو کر کے کی رسو اش کنا کر کے کے اوررا سے بن ہو گے اور چاو رم نے کے لو رسول الٹ ہے ہے دعا کی اے الث پہاڑ وں او ریاوں کی چویوں ر پرا اور واو لوں اور ا کوں یں رکرو وو ایر( ول ) ر یہ سے م گیا کے ک یڑ امت جا تا سے ۔ نفانده: عاف ےس ہکرام ےک س ی ا کا ےک ل یکل کیا آ پ ( ا نے ایک اتر ما( خوش ) قبول فر کر مشک لک کروی )کر وسیل منانا شک جوت مرکا رکو ںا س ےکب پر واشت فر ہا کے اور ل ( بغار ی ش ریف تاب الا ستنقاء پا بسو ال التا ی الاما مالا ستتتا ماز اتو اء حر ی۹۹۳ جل ر اک٣۳‏ اراب کش الماد - یروت ) ال (بخار ی ف تا ب ال اء پا ب اؤ افعو ای ال می ےرم عد ی ٣ے‏ ۹ جل رابکی ۳٣۵‏ وران اکر الماسد پوت ) ا اکا اسا اا اسا اسا اسا اسا اا اسا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | | | E Î E E I I I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 10 <0 *<-*+0 <`0 < +0 <+ <++0 < +0 <+0 <-+0 *<`+0 < +0 *<*<0 <-<0 <+ < +0 < <0 <0 < +0 <0 <0۰ <0 00:۰0:۰ <0 0:0:0۰ :۰0:0:0 ا کی اتر عا مشک لک کے کے بجا سے اسے وسیل ہے یی دن فر ہے آ پکابہ وی( ب ےناد برش )کی ورخوا سر بول را امار ے سیل کور( اگ کل | مسزار ير ويله : محمد بن حرب الهلالي» قال:أتيت قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- فزرته وجلست بحذائه ”بمعجمة ومد بمقابله,“فجاء أعرابي فزاره» ثم قال :يا خيرة الرسل, إن الله أنزل عليك كتا صادقً قال فيه :إو لو الهم د مرا انقسَهُمْ اء وك قَاستغفرُوا الله و استغفر له کے ی لار ر 4 ب 5 4 د ع ٤‏ الرسول لوجدوا الله توابا رحيمًا ) (الدساء:64) التفت عن استغفرت لهم تنويها بشأنه, إلوجَدوا > ا لله توّابً) عليهم [رحيمًا) بهم, وقد جئتك مستغفرًا من ذنبي, مستشفعًا بك إلى ربي» وأنشاً يقول: يا خير من دفنت بالقاع أعظمه ... فطاب من طيبهنٌ القا ع والأكم نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه ... فيه العفاف وفيه الجود والكرم ووقف أعرابى على قبره الشريف وقال:اللهم انك أمرت بعتق العبيد وهذا حبيبك وأنا عبدك› فاعتقنى من النار على قبر حبيبك» فهتف به هاتف :يا هذاء تسأل العتق لك وحدك» هلا سألت العتق لجميع الخلق» اذهب فقد أعتقناك من النار لل ی ئر ہن رب ےم رو یا ہوں کہ اکس رسو انیقی کے مرا ر رہ ضر موا اور چک واا عراف برو یآ اور ا ے۶ کیا اسے بتر ی مرن انش ےت ہے تاب نا زل ف رای اورا ی یں بغر مایا اکر و ہا نی ہانوں مک ہیں ہار ےتور ما ضر ہوں اور الہ ے معا ی ہا یں اور رسول ان کے لے قار کر ےلو اوضر ور ہت وبول کے دالا مبان ا یں کے تو ںآ پ حضو را گناہ ے٭خفرت طل بک نے کے کے حا ضر موا مموں اورا ہے ربک ط رفآ بپ کے وسیل ہے سفا ر چا تا موں اورا نے ہے رڈ ھا ۔ ا ے “براك سب سے جز رز ن لون ہوں تو ا نک خوشہو ےو رستان ( تتا ) مط رمو جاے میرک چان اس تبر قربا ن یں ںآ پ ںای س ی ج دوتحفا ف ( تاوت اود پیر ڑکا ری) او ررم (عتایت درب ) اسے جا ب ا ک۔ پھر وہ ا رای ترف کے وب کا ر اورا کہا ا سے التو نے غلا مآ ز ارک ےکم دیا ے اد ےت ر ےصبییب یں اور یں ربن ہ مول لو کے دوز ر ے زا دکہاسۓ حبیب کے مزا ړلو سے پآ (غی بک داز سے دالافرشتد ) کے آواز دک ا ےآ زاوی بے وا ےے صرف ا ۓ کے کیوں ٠ا‏ تک ر ہا ےت تلوق کے ےکہوں نہ ہکا چا ۶م کے ووو ےآ زاکیا۔ ٣ش‏ اررق فی ی اموا ہب اللد ت ر تاقصل انان :ن رچ قالش یف سی رامیت جل ر۲ ابسن ۱۹۹وا راک العامیدء بے وت ) ا اسا اکا اا اا اا اسا اسا اسا اا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | | Î Î Î Î i Î I I I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 11 TIO IO OT OD O O E O O E I E O E E O O O O E O E O O E O وسیله عبد الله بن القرط باھل بیت: حر ناروت خر برای ن تر ایی ے‎ کد یناخ ط ابوتبی ہ۰ ابر کے نا م موک میں ییا اورک کی دعا کی کب راڈ ج بچ ر ے با ے تو خال‎ آ کے ےخطا ونیک یں نے رسو المد کے رو ضیف ملا تک کیا ای ے و وض شیف ما ضر‎ ےو پال ضرت ما کش صد باو رح را کی اہن ای طالب وح رت پا کی حا ضر ۔ اما سنح ی کور‎ و٢‎ یں ابام حر تعبا یکو یں سے حر کب الہ کے حطر کی حمر تعبا ےر کی کک ماف کے‎ ے وعافرما یں روو( دونوں )نے وض شر یف م اتج اکر لوں وم اکی» اللهم انا نتوسل بهذاالنبى‎ المصطفى والرسول المجتبئ الذى توسل به آدم فأجبت دعوتهء وغفرت خطيئته الاسهلت على‎ i عبدالله طريقه وطويت له البعيد وأيدت أصحاب نبيك بالنصر انك سميع الدعاء_‎ تن پاایئہ! م ای ی ی ورسول کی ( کن کے وسیل ےر تآ دمک دعا بول موی اورا نکی خا عاف وی ) کے وسیل سے‎ دی اکر نے ب ںک نو عپراٹہ با یکاراستآ سا نکر د ےاو ربع ر (دوں )و دی کک رد ےاوراۓ ی کےا حا بک بدو‎ ےکر د ے ےتک وواک نوالا ے۔ ای کے بی رمز تکل ری اتال ع حم برای ری این تی ی عر ےر ما کاب ہا ے اش تال جرت کر وخرت عا س وحط ر ری وحط رسن وحط رت ہین واز وا رسول اش یرک وا کورو کر ےکا الاک اہوں نے یکی پا رکا ہس ای کسی لہپ ڑا ےج اکر م اقلن بل گل فسواشد: (۱) زارات م کرک کات کے ے جانا ا ہی سنت ے۔( ٢‏ )وسیل ہو ےل راش تی ے تن ( ۳ ) وبا خدا کے وسیل ہے مقص رک کا میافی ے پر امیر مونا وره ویر( ٣‏ )ای ہیی ٹک کقیر کال میٹ کے وسپ جلیل ےکی ر ز) ل موی ہیں (ھ ) خی ری شتی عد کے وہ از وار مط را کی ا٢ی‏ بہت یں ( تی ایی یم این )1 ) صا ہکرام ا۶ ہا ت امو ن ( ری اوٹ تھ م اک یں پا م( یں یں )شیر ور رک لل انان ایک ہوا ت ۔ اختلاف اور مکو ںک شوشر( فت انیز بات ) وکن وک ول نے چھو ا ہواے۔(ے )لاقت فارو ق ا ی طرں ان سے معلص ر ان اکیری ایتا م رن ے اوی عا نکن وسی رای اہی راتحا م _ ل ( فو الشا مء زک روقع ال مرک جب ہن الا م جل ر ۱۹۸۱ءا راکت اميد » بی روت ) ل ( فو الشام > زکروقیت ال موک جل ہن اا م جل را کن ۱۹۸وا راک الحامیت یروت ) ا اکا اکا اا اسا اسا اسا اسا اسا اسا اا اسا اا اا اا ا اا ا ا | | Î Î Î Î E Î I I I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com LAA wuww.FaizAhmedOwaisi.com) 12 0 <+ <+0 < +0 <*+0 +<0 < +0 <+ <+ < +0 <+ 0 <0 < <0 < +0 <0 +0 :0 <0 0:۰0۰ 0:۰0:0 0:۰0:0۰ ::0 :0 :۰0:0:۰0 مزید توضیح: ف ست بی سی کرام ر رت وسیل بطو ر ولغن ند موک ہکا ہکرام ری اٹ نای 2 مشکاا ت کے وفت با رک ںا ں کے پارو ں کا وسیل کر ےکن اس روایی کا یں مکی ال از ویش قرا ں ینو ت( وضاحت )کر ے۲ اکا ل سن ت کا ول اپا ہو ۔ صرف اور صرف وسیل ےک م چلا کے کے داق6 ا حض رت رفا روت امم ری اٹہ ایی عد کے ۶ ہہ میس ھاپ ن کافروں کے کل عزاو سے جب ملک شام ےک ڑ او رتال وکر ملا ے اصاری کے پاتھر ےگل گے اور سادانوں نے وہاں رورت کے ہمت ےکا ےلو اوشاہ روم پل کو بو یتش وښ و ب انی لان موی اں ےآ غر ی بار ای کار ی صرب کا کے کے ان ری وت( )کر ےکا اراد مکرلی اورک َ ا اکرو کر نے کا ماب موگیا ان کل سا کے زار دہ رب اشن ےکی ج ھہوں نے ایا آ ہا د ن ت کک ر کے نم را نیت اغا رک یک اب نصا ری یک طرں رک کے ہوں نے میران موک یں ڑا و ڈال دیا ۔ لاو ں کی تخ راو کے مقا ےے س ادان صر ف یں زار تخ ظا رکو متٹا بہت تتا ای کے نصا رک اوران کے تیر ہر بوں کے حو عسل بے مو سے تک رتیاب رہہ ابی جک باک ن یں اش تھا ی کنا روت رت ( مایت ادد اورا برو تی کا ا ہا رانہوں ے امرش خضرت الوعبی ر و ری شتا ع کے سا کیا جناب خالد ہن لی ری اٹہ تی لی عا مشک رح رت اإوعبی ر و ری ایک تھا ی عد کے پا ی گے او راھ ا کش رک ا کف ت نازا (مخروں) یں اورا کمن یس بتلا و ںک وہ قاب تیر ہیں م ا کا کرش ملا تا اور ےکر ورور ا ہا ا ہوں اور کی طور ر ا 5 کر تتا موک تخرادی تاو ی یں رست محراو س اک چم ہیں کہا ن کک زت ب بعا ری ںا کی صورت ی مو یکر ف یں جاں پا جار ےکر سا کے رار یا رلوں i‏ لے یں ککلوں اوران ے خآ ز ا کر وای طرں اہک فا زی کے حص یں دودو زا رکا س گر ےتا یا بک روس ےک کی ںآ وی سا کے پرا رعییسا ی عر بو کو چیک نے اورتہ ہی( لوار ےل )کر نے یں کا میاب وچا ہیں کے انشا ء الہ اکم نے پیم رک( جک )رک لیا تو جومت ی نصا ری یں ان کے حو عل پت کم ) موا یں کے خضرت الوعبی ر ری الذ رتال عت نے جرت سے ضرت خال لود ھا کر جب و یکو چیہ یں تو ای وہہ رو زگ ر( نرکا م )کا روا بے با تقاعد ھک کی اجا زت د سے کے کے تیار مو کے یں کے ما ے سا کاب ر میدان شس ےجا ےکم دیا ۔ ا اکا اا اا اا اا اسا اس اسا اا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | | Î Î I E I I I Î‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com LAA wuww.FaizAhmedOwaisi.com) 13 ۰0:۱0:۰0: 0:۰ 0:00:0۰ 0۰000۰0۰0۰0۰ 0۰0۰0۰0000۰0۰0۰0 0 روتيا کے د یکی اک صرف سا کہا رین سے سا کے پرا کا فر و ں کا بی ج رآ ت اور جکر کے سات شا کیک نابل کیا ادرو کو موی کی طرں کاٹ دیآ رکا روم تاب تہ لاک پا وااو پار را رآ و یک اکر چٹ ٤‏ صرف د سلما ن شیر ہو ے یں ون کے تی قب یں کل گے اور بای تیر ی ہو کے جو بعر یں ڑا کے _ وات سادا نو ں کی قو ت اھا تا یر بای ( اتا یکی مایت )روسب اعلام کے کے جاتفروی اور ورن کے کے جان دی کی روس خوا ا کی زند شال سے ںکی ھر وی کی کی ری اتی تی _ وی قوم ا ہے جڑی چنوں اور اتا زی انثا کا مظاہر ہرک ےکن کے اشر ونیا وی تنعت (فاترہ )ب طلب چاه وش وکت (شان وشرکی) اليذات ویلوی ای اورا فاق قصر مو _ فتح ونصرت کے راز کا اظھار: کور بالا دصر تک داستان جرا کن ےکن اس ےچ رانک ضور ت ہیں اس ل ےک اٹہ والوں کے ویلوں ے ای ےکک ب کر ہو ی مفککلا ر کل موی ہیں ہا کی ونی وسیل بی عل السلا م کاک گیا ۔ چنا ر ورت سے محرت الوعبی رہ ری اٹہ تال عت نے جن گ کنیل ت ای خا یں یں او رہ الہ بن ر کرم دی ل کہ ہے کیا ےک با کہ فاو ل مد ہی طی ہہ چا یں اورآ ند و کے کے راپات اور جوایات ےکآ یں حطر کپ رارش ری الڈ رتا ی عا کے روز بح بد ہی ورو کے ۔ عبدالسلہ صحابی کا عمل اور اهل سنت کی تائید: ہہ اک کرت براش ای سار ی کیک اروا خووسٹا ےپ ں کش ےا ی اوق باب جر علي الام شای ۔ ”اتيت الوضة وسلمت على رسول الل“ ی روضہ اف ر ھا ضر ہوااوررسول لٹا کے در پار سلا م چ کا اورفا رو م ری ایر تھا عد کے ا حا رموا_ ”وقبلت یدیھ وسلمت علی“ اوران کے پا تھے چو ے او رسلا م کہا اورا میرک رح ضرت الوتبیر ہکا خا دبا _ جر کک تفیل تز بف کی ن یں حر تی ا رای ری اتی ی ع کی م وجو ےے انہوں ےتفعیلا کر کا u‏ اک عددک برت کاو رکز ت ج وز دہ ہو نے کی رورت یں _ وی رک ے*ں فیلات کار کے یں لے ہی بای موی ے ا کا اتی مارا نوں ےن ل وک ای کے میران جک س اراد کو E ATE‏ ندم چ ےک حص مرف روق ری اٹہ تیال ع نے چا بلک و اور ایت افر اد ی ۔کیدالٹ روہ خیا ےکر میړان جگ ک طرف روان ہو نے کے لے پا کل اورالووا یلام ا اکا اا اا اا اسا اا اس اسا اا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | | Î I E I I I Î‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 14 TOO TT OO TT DT ODD DD TD CD MD N E E E E O O یں کر نے کے کے روضے افد رھ مرو‎ ای ونت سیر ہما کش سد رت ری شتا ی عنہا ےچ رہ مہا رک یں الل بیت بوت کے م و چا خضرت امام‎ ن خضرت امام کن ضرت ابن عپا ی او رح رت لی اہی ری اتی ی مکی مو چوو سے اورتلا و کلام کک‎ رما سے کے حطر رار ہ ری ایند تھی عد نے بک در ہا رسال اا س لام یی کیا چ رح ر کی ری ارک‎ تعا لی عت اوران چم لشیو ںو کیا آپ می رے کے اور میران جئگ یں م وجو وچا رن کے کے وع اکر یں ۔‎ حر مل ال شی ری انر تھا ی عت ہے فر مایا اس ےکب دا یں چا تا ک خضرت ری ااٹ تحال عخ ر ے دعا‎ کا ےکا ہیں مکی کا نک وما تبول موہانی ےا نک شان ہے ےک بقول حضو ر ی ہکا کر ساس نبو‎ مارک وتا و ر کی ےا ماو ی ا تان را ے ادر رودا با ادراتاق )س ازل ہو‎ یں حر ت کہرار ری الث تھا عت نے جاب دیا یں نے ان ے وع اکر وای ے اورا بآپ ےکی دعا کر وان‎ پا پتا ہو تصوے] ج بک آ پ خضرت ر وض اط کے تریب تش ریف فر میں ای مو رح ضرت اہن عہا ی ری الہ‎ ال عر ے چون ورای وا کک ونوسل ( وسل ) ک ر وت ے اور ابیت بوت ا‎ شال ے۔‎ آپ ر ايإ: اللهم انا نتوسل بهذاالنبى المصطفى والرسول المجتبى الذى توسل به آدم‎ فأجبت دعوته»ء وغفرت خطيئته الاسهلت على عبدالله طريقه وطويت له البعيد وأيدت أصحاب‎ نبتك بالنصر انك سميع الدعاء- هل‎ ی ا سے اشم تر ے در بار تر ے رکز یرہ ی اوخ رسو ل کسید یکر کے ہیں ۔آ وم عل الام کے جن‎ کا وسیل بی کیا و تو نے ا نک دوعا بولک اورلخ وش معا ففرا وی با خاب اہک سنآ سان اورطو لل را وق رکرو ے اور‎ اسے کے احا بک م دفر ا ےک تدعا یں لوالا ے۔‎ انتساه: ا سے بڈ مرکا ہروا بل بییت ےنوت وسیل او کیا چا سے کرو سی کی ب ہکرت ہے جور ومر تعیب‎ موی ووی کک ای ست کک وراو“ ے۔‎ بلال بن حارتث صحابی اور وسیله: غاص الوناء س ے)» روا البیھقی وابن ابی شیبة‎ بسند صحيح عن مالك الدار رضی الله تعالی عنه و کان خازن عمر رضى الله تعالى عنه قال‎ ) ھل (فوںالشامء زک وقع الر مرک جب ہن الا م جل راک ۱۹۸ا راککتس العامیږ » پیر وت‎ س اکا اا اا اا اسا اا اسا اسا اسا اا اسا اا اا اا ا ا ا ا ا | | E Î Î E I I I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari e : //ataunnabi . com 15 .0۰۰0۰۰0۰۰0۰0۰0۰0 0۰۰0:۰0:۰0:۰0:۰0::0۰۰0:۰0:۰0:۰0۰۰0۰۰“ :۰0:.0:.0:.0:.0:.0:.0 أصاب الناس قحط فى زمان عمر بن الخطاب فجاء رجل الى قبرالنبى با فقال يارسول الله أستسق لأ متك فانه قد هلكوا فأتاه رسول الل فى المنام فقال ائتى عمر فاقرأه السلام وأخبره أنهم مسقون وقل له عليك الكيس الكيس فأتى الرجل عمر رضى الله عنه فأخبرہ فبکی عمر ثم قال یا رب ماآلوالا ما عجزت عنه_ لال میحرت ١ا‏ کک وا ری اٹ تھی ع خضرت فا روت امم ری ایک تھا عد کے خا ز ن (۶ ابی )کے کل کہمد ینہ رف میں ب بان عب لاقت ری الک تی ی عد قرا ماو ای ( ج کان م بال ہن مارت سے )حضو رلک تر ښ بآ ے اور کیا یا رسول اشک ی امت کے ےپ فا کے ود بلاک ہو سے ہا کے ہیں ا س کے خاب س رسو ایش یڈ ریف لا سے ادرف رای کر کے بای جاک او رسلا م امو اور خو یری میا کہ با فی بس ےکا لوگ یراب ہموں کے اوران سے پام کم وشیا ر یکا الت ڑا کر ووو حر گم کے پا ںآ یاو ہےہا ج امیا نکیا حطر تازازرو سے او کہا اے مور وکا راصو رک ں کر ےکر ای چ رکم ای یں ما ج مو ے یں ۔ فاد ه : ال حر یښ ے چنا ہو رثات ہے زں _ (1 )وکل واستتق ان ( وید اغراد )اوی بد عا کے لے مزا اخس حضو ررم للھا ن ہے جانا ۔ (۲ )حضو ری ) ا ک کیا تی( وک نے دال )واو سل یناور تول نرا _ ( ۳ )تی تک خاطراو رش ( ی )فرہان اک خاب میں کا سے دیراروخطاب سے شرف فر انا۔ ( ۳ ) متصر رار یک بثارت _ (۵) حت ری اتال ع رکو تی ٹک حرفت اسلا م وپیخا م وم د وکنا _ (۹ )تی ٹک حر تک ری ارت ی ع کی ضرمت ل حا ضر موک رسلا م وہنا م اورم وکا ینا جو وس کال سے ۔ (ے ) حر ت فارو ق امم ری یٹ تھی عدر ے ان سب باتو ں کی صر ان :کرم زا رمقرں نکل ( وہل ) کے ے جانا معا الٹ رمتو اور رک موتا توف رو ا کب ا کی تر ان اورتق ہے ارتو ل فر ما کے بات وکل مہا ضر ی عزاراق س اورت وکل کے بار سے یں رورا ا رفر ا کے ہا ں قول ول ایی ےت وکل بع روصا اور کل کے ےے رارش یف ر عا ضرمو نات اوران ہوااورا سے متنا م س ایت اورت رر وکام ےک تول وکل وتر کا اے۔ لال (غلاصت الوقا ءا خپار وا راط الہاب الا ول فی فضا متاق تیو کشر (صولاغصل انی نی تومل الات ہیی بعلي کم ای ر ار چلرا ب۹ ) س اسا اا اا اا اسا اسا اس اا اسا اکا اسا اا اا اا ا اا ا ا | Î Î Î Î i Î Î Î Î I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 16 TIO IIT TOD OD O DD O E IT E O O O O E O O O O E O E E O قال الشيخ عبدالحق المحدث الدهلوى فى مقدمة المشكوة‎ اعلَّم أن الحَدِيْث في إصطلاح جُمُهُور الْمُحدثين يُطلق على قول النبي صلی الله عل وسل‎ رفعله تربره ومعنی التفُریر آنه فعل أحد أو قَالٌ سا في حَضرته صلی الله عله رَسلم رلم ُنکره‎ ولم ينه عن ذلك بل سكت وقرر وَكَدَلِكَ يُطلق الحَدِيث على قول الصحابي وفعله وتقريره‎ وعلى قول التابعي وفعله وتقرره عل‎ سی قپرائن جرت وبل وی فر ہا نے یں جب جد بیت ےو راق زی کے م زارمتت ر تو سل کے ے جانا اورا ستو کل‎ سے مراک بان ابت موا او رحد ییث صر ( غات قوی وی رسول الت ے کم ای یکر ہیں کک وسل یں طرں‎ انیا عل السلا م کے اتور ات وسو پا ب ے ای طرں ادلی ہکرام کے اتر چا وب ے اور ج وار (کام)‎ چا سے ای کے ےی جا ے۔‎ ابت موا حطر قورت الین ری رٹ رتخا عن کے مزا مہا رک مہا ضرمونا و عل کے کے اوراس طرں‎ دور ے بز رگوں کے مارات جا باھ ہب ے باک ےا کت رایت ( بہت زر ہی )ہے ۔شفاء السقام للام‎ نق الد کی رم اتال عل کک یں حد بث زور وی قل کے بعر ومحل الاستشهاد فی هذا الأثر:‎ طلبه الاستسقاء من النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته في مدة البرز خ» ولا مانع من ذلك» فان‎ دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لربه تعالى في هذة الحالة غير ممتنع» وقد وردت الأخبار على ما‎ ذکرناء ونذکر طرفا منه وعلمه صلی الله عليه وسلم بسؤال من یسأله ورد‎ أيضا ومع هذين الأمرين ؛فلا مانع من أن يسال النبى صلى الله و ا‎ کان يسأل في الدنيا. ۸ل‎ سین ا ار (عدی فک ایم ) سے ہے بات غات مو یک عام بر میں رور عا مکی ےت وکل اور اتنا کیا گی‎ حضو ر ہے باش رسا ےکی طل بک ای اور ای یں یھگ مضہاینتہ( مت )کس تہ ا ی کاکوئی بال( ےکر نے دال ہے‎ ای واس ےکر ضور ے اتر او( رو اکن ) اورسوا کر نا ای حا لت میں ا حضو رکا مہات ( سوال کے دالا کے وا سطے‎ ٠ عل ( قرم ن اسول ایر ہہ فصل لل ول نآ ریف الہ بے انوا جلرا بش٣۳ وارالبشا ر الاسلامی روت(‎ ۸ (شغاءالقام ن زیا رة جرال نام ۳۸۲ -۳۸۱» وا راکاس لامي بر وت ) س اکا اکا اا اا اسا اسا اسا اسا اا اسا اسا اا اا اا ا ا ا ا | Î Î Î Î E I I Î Î I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 17 ا ا ا ار کا ار را اا ر اا ر کا ا ر کا ر کا ار اا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فاش کر او رگن تیال ہے دعا کر کے اس کی مرا وبرلا ابید اکرتا) یع ( کہ نے وال یں سے بلک ای پاب یں احادیث وارد یں اور تی زحد ال سے ابت ےک عا ہرز حضو ر سانل کے سوا لکو سنخ ب ں حضو رومت وکل کے (گڑ ارش )وشح روش (کڑ ارک نے وال )کا ولیم ےلو کے حال دتیاوی س حضو ر ےتوس کر کل مراد ا کے ما تند بین وترو کے اکر عا ر رز حضو رک حا ی ی شوم کےا ری ب ں مرا و س کی توک ارات شس ے۔ لاص الکلام ب ں سی رار وعلان ری ایتا ی عتا بیان ی فر ہے ہیں جیی اک کے وروی البیهقی وابن ابی شيبه باسناد صحيح ان النا س اصابهم قحط فى خلافة عمر رضى الله تعالي عنه فجاء بلال بن الحرث رضى الله تعالي! عنه الى قبر النبى عة وقال يارسول الله اة ا ا فتاه رسول الله اة فى المنام وأخبره انهم يسقون وليس الاستدلال بالرۇيا للنبى ا س فان رؤیاہ وان کانت حقالکن لا تغبت بھا الاحکم لامکان اشتباه الكلام على الرائى لالشك فى الرؤيا وانما الاستدال بفعل بلال بن الحرث فى اليقظة فانه من أصحاب النبى ةه اانه قبرالبی مه ونداؤه له وطلبه ان پسدسقی لامة دلیل علی ان ذلك جائز وهو من باب التوسل والشفع والاستغاثه به ءآ“ اة وذلك من أعظم القربات_ ول ( ا کات چاو رغلا ص اور زور ہوا ) ازالسہ وھسم : وکپ ری ے جب ال عد یی ٹک جاب د ےے ب ںکہ ہیا بک بات ےمان کے روش کے ہ ںکہ یے عامقا بک ی ا کک زیا تکا اب ے ج مرک وشب ہے اک ے جیا کاحاد یٹ مہا رک یں ےلاو داز ہی ما راا سرلا ل( غوت )او ہلا ل یاف کے کی سے ےک و دخاب کے بع اور لے ج وکیا ودارا را ےا (۱ )زارات کل مٹککلات کے لے ما ری ( ٣‏ ) حضو رت اور راساب مزا رکز نر چک ےکر کنا ( ۳٣‏ ) شش کے بی رشک لکل بو مانا وره وره 9ل ( لاص الام ف بیان اعرا ءالبلا حرام کن ۵٠ء‏ ملي اكقرتي: بغ ر وا رالشوتيد »ابول کي ) س ا ا ا ا ا اا ا ]ا ا اسا اسا اا ا اا | ا ا 1 | Î Î Î Î E I I Î Î I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com A www.FaizAhmedOwaisi.com 18 O O O O OD OD OD O O O O O E E E O O O O O O E O O E O E O O توسل اعرایی اور صحایه کرام: عن العنبي أنه قال کنت جالسا عند قبر رسول الله‎ صلى الله عليه وسلم وإذا بأعرابي قد أقبل على ناقة له فتزل وعقلها ودنا إلى حجرة النبي صلى‎ لله عليه وسلم ونشأ يقول يا خير من دفنت بالقا ع أعظمه ... فطاب من طيبهن القاع والأكم نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه ... فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم قال الأعرابي وجدت الله تعالی یقول :ااذ الفسَهمْ جاء وك استغفرو استغفر لهم لرَسَول لَوَجّدوا الله تراب رَحيْمًا) وقد جنتك يا رسول الله مستغفرا من ذنبي مستشفعا بلك إلى ربي وانصرف قال العتبي فنمت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال لي يا عتبي الحق الأعرابي فقل له إن الله عز وجل قد غفر له. رواه ابن عساکر فی تاریخه وابن الجوزی فی مثير العزم والامام هبة الله فى توثيق ية عری الایمان۔ ٣ل‏ فسا د : اعرا یک ہورآصوں م ےاورنا م کناب چاروں ہب کےاہاموں نے اورراولوں کے ا کوت کیا ے اف روایتوں اوررق (ا کک اک ) تح دہ( ہت ۔اری) کا تتوں ے یں ےنوک کانبات ظا رورو ے اور بیز زیارت اورت وکل کے ےم زاش ریف ہا ری اورا کا شان (پن یرک )سلف ( پیل کے لرگ ) ےم ر (فاہی) اورع زارات اولیاء وشار بد رکوں )کیان اکم میں ور باب ( ہب )او کل ای سے کن (جڑاہوا) او کین ( ہوا )اور اسک نر( ٹر )کار کے کلام یں موجوواو ر ین ےت ہز ب اقلوب میں کے یں کیت اعرا کے بعر ازرحلت آنحضرت ب بزیارت آمد وایں آیت راخواند مشھوراست وجمیع ارباب مذاهب کھ تصنیف مناسک حج کروہ اندایں حکایت راآور وہ استحسان نمودہ وبسیارے از ائمھ اعلام باسانیدی کھ آرند روایت آں کردہ محمد بن حرب هلالی گوید هم مدینه آمدم وزیارت قبر ب کردم ودر مقابل آن نشستم 1 ( مین ع اکر حرو فا دن )ایر یٹ ۳۸ے جل ر ا کے ۵۹۹-۹۰ دارالبشا کے رشق ) ( متیر الحرم الاکن ایی اشر ف اا اکن )آیواب کسیر رسو الک الک عل کم باب ےک ہکات فت ن اور و اال جرم ائ یٹ ے٢‏ جلا ١١٣٣ء‏ وارالراے ) س اسا اا اسا اا اسا اسا اس اسا اا اا اکا اا اا اا ا اا ا ا | | E Î Î E Î I Î Î‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com A www.FaizAhmedOwaisi.com 19 - 0 *<+0 < <0 +0 <+0 <+0 < +0 <+0 <+0 <+0 < +0 <*+0 <+0 <+ <+0 < <0 <+0 <-+0 <0 :0 < +0 <0 :00:۰0 .:0 :۰۱00:۰0:00 ناگاه اعرابی آمد وزیارت کرد وگفت یا خیرالرسل حق سبحانه وتعالیٰ کتایے برتو فرستاد صادق ودروے فرمود (ر ر لھم اذ مرا الفُسَهمْ جآء زک قاستغقروا اللہ الآية من برتو آمده ام استغفار از ذنوب خود ومستشفیع بجناب تو دیگر يست وادیں ابیات انشانمود قطک یا خير من دفنت بالقا ع اعظمه فطاب من طيبين القا ع والاكم نفسى الفداء بقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم بعداز انصراف ادا آنحضرت را بُ بخواب می بینم کھ میفر مایداں مروراء دریاب ویشارت ده که حق تعالیٰ اورا بشفاعت می مغفرت دادو گناهان اورا بخشید (فائده) شیخ۔ توسل واعرابی اور على المرتصی مصباح الظلام فی المستغیثین بخير الانام ادر مو اهب اللدنيه ادر خلاصة الوفاء ل ے عن على کرم الله وجهه الكريم قال قدم علينا اعرابى بعد ما دفنا رسول الله ءات بغلا ثة أيام فرمى بنفسه على قبره وحنا من ترابه على رأسه وقال يارسول الهش قلت فسمعنا قولك ووعیت عن الله سبحانه وماوعينا عنك و کان فيما أنزل عليك (و لو انهم اذ ظلموا انفسهم جَاء وك َاستغفَروا الله و اسَعْفَر لهم الرَسُوْل لَوَجَدُوا الله تابا رَحِيْما) الآية وقد ظلمت نفسى وجئتك تستغفرلى فنودى من القبر آنه قد غفر لك لل ن حطر تک یکر مانشد ج اکم ےرواہت ےک صو رمو رع ےن کے من روز بعد ایک ات رای آ پا اور شرف لی گیا ادرت شرف ے اہک کک کے ر ری اور کی اسول الآ پ نے جربا تی الل (مصباں اظ میا شن یرال نا م بک ا۳ واراآکتب العمید ا مروت ) ( شر ال ررق فی عل اموا ہب الل بت قصل شان :ن زرو توالت یٹ وھ رامیت »جل ر۲ ا کنر ۹ ۱۹ء واراکاس العام > پیر وت ) ( لاص الوفا ءي خير وارامصط» الباب ال ول فى فضايى ومتحاتن قن و فشر و فصول انا ولف شل از بار وتا كرس وش الرحال الى وسو نز رصاوگم جل اک٥‏ ) س ا ا | ا ا | | اا ا اسا اسا اا ا اا ا ا ا ا | E Î Î E Î I Î Î I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com LAA wuww.FaizAhmedOwaisi.com) 20 0۰0۰0۰0۰0۰00 :0۰۰0۰0۰0۰000۰0۰0 00:00:0۰0۰ 0:0000 0:۰ :۰0:۱0:۰0 م سے اسے اادج یئآ پ نے ال ھال س ےکفو گیا م سے اسآ پ ےکک کنو ادر ادرا آپ پا رآن یف ات ا ےا یک ای یآ ہے ےو لو اتھم اذ ظلمرا انفسھم الیٰ آخر ہیآ پک ای وت ان بان کر ےن یکن و مس تتلا ہو یمر وو ال ے استتقا رک ے او رتش کے او رتش پس ان کے کے رسول الٹ کت تو ضرور پا کے اٹہ تیا یکوتو بو ل کر نے والا ر جر ( تہ )کر نے دالا مایت م اد رع رپا یکر نے دالا ےتک یں ےک کیا ےا ی جان می متلا ہوا ہو گناو یں اورہا موا مو ںحضور کے پا ی ای ےکآ پ مار سے کے اش ے فرت ہیں اورک شش ا یں ای وت ترش ریف ےآدازآ یک یقیت ت ری ضفرت موی اورت شو گی ۔ ای ےکی م زار یفک اض ری اور او رتو لیت اورت و کک بوت یا ر فضانده: بر یتاک چ ایک بدو( ناد برش )کا ےکی حطر کی اہی ری ارٹ رتت ی عر و یکر سی ہکرام ری ایل تھی می تر ا نکر نا اور اط ر وکو جا کنا ھار ے موو ر( بف ) ےک ما ان ے۔ سیده عائشه صد یقه رضی الله تحالیٰ عنها اور توسل: ارال وورەس خت توا م الوگوں نے ضرت ما کش ص تت ری اش تیا ی عن ےا کے بار ےک کہا و جز غ روح ےر ما کہ رسول الاک تر یف ما ضرم وکر ای میں اہی رون دان ٦‏ ا ن ل طرف کول رون اک تمر شاو رآ ان کے رمیا ن ھت مال ت ہو انہوں نے ایہات یکی خب پاش ہو او رکا س ا کی اور اومٹ ےر ہے( ہے )وگ ےک چ فی سے کتلنے کے ا سرا ل کوعا م اتن ( یرال ) کے یں _( کو ةباب امنا قب ) ل فاد ہ: حت علا ق ی ز ن الہ ن راکی فر ا کے + ںک قا کے ونت ر وشت را نک کولنا ای وف کیک اال د ہک ریت ےوہ تہ (گبں) خا مقر کے ال (ے )میں مہاب تب ھول و ےے یں اک ترش ریف ادر ان کے درمیا ن ھت مال رق ے۔ علا مہو وی ( تون ۱ا۹ ) کک ںآ کل ابل مد ی کا طروتت ی ےک ج روش ریف کےکر وجواقصور اام ے کے وک بک )سے ا کا وہ ورواز و ج وضو ررق کے رجہ رہ مہا رک کے سا سے ے کول د ےے یں اوروہ ال ہو ے ں ۔ (وفاءالوفاء) 14 ) »جل ر٣ بسن » ٠٠ء وارالاس العام »يروت‎ ۵ ٩۵ ووا مصاع »تاب الفا والش ال »پا ب ارامات »الح بث‎ ( ٣ ٣‏ (غلاصت اوقا خپاروا راطق الاب الرایح :ن عار چ راان کم التو ی وتعات ایوا رات امن ىء افصل الیش :ف تلن ب رة موند الاو لقو الث نجل ر٣‏ بک٣۱‏ ) ا اکا اکا اسا اا اسا اا اسا اا اا اا اکا اا اا اا ا اا ا ا | E Î I E Î I Î Î I‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com 21 I ml ml lI lal lI ml mI lI ml LI lI lal LI ml lm lI aI lal al aI lI al ml lI lI lal lI Ll ml ll اجماع أمت: حشرت ملا ہو وی رجہ اتی ای نے وسو یں ص ری میں کا ےکی اورا ی ص ری کیک رکرو بالا ر پیت وسیل اتل بد ہیدہ ل ہو جود ہپ ای کے بح دد لوں کے دو رسک مکی ر پت جا رک د ای ےٹاہمت واک ویلک طم رسن ت کا ہہ کے ملا وو تام ام تک اچاگ اورشن لر ے اکا کر عرف اور صر فک ری وال ے ا 2 آ ا ں کے اور ہی _ انتیساه: حض رت ام امون ری اتی یی عنما کا رمان وسی اورت کل کے وا سے ق ممن وما پا ہنا ضور لے اوردر ہیک ککلوانا اشا دتفا ول( تیک انہام )تا یاب (کٹا وی )صو واوروعا سے خضرت کی رمت وجو ے۔ عفاند و مساتل اهل سنت کا حل: (۱) تیا ےو فاع کا طم تعمل وة الاستتقا ء( بش کیل غاد ) ےکن اھا ون کے اس کے ہے آم امون ری ایل تیال عن ہا کے ہا فر یاد کے جانا تراق رون ے جا رگ ے او ری ط رت اا سن یہب ے۔_ ۲ )امون ری اش تعالی عتہا کے چیا کے دو کے کے اا سنت کے دوم رے ستل م رشت ( صر ان کن )رما کہ ہیں مزا ر رسو ل ت ایحا ض ر موک لہا رقص کے مہا سے مزا ر سےا نٹ ہغا کاک فر مایا کگوا م ٣سش‏ ک وات ضییب م کم زارات ب عاض ری تا راکم سے چ رشک لک لکرم ارش ع وج لکل وکرم وکو وموکاو ہکم ے مہات حیل وسیل بتانا نچو وکام ہن ہا ےک وتک رحمتِ حن بهانه می جوید بھامی جویت وسی لکا طم بت ابی اسلا م6 جما کی ے۔ آخسری التسماس: فت ر ےت اعاد یت ے غا یک یاک رسو اکرم تک کے سی ہکرام ری اکتا م ے وسیل ہکا بوت بإ کم ییا (موافن محاو ات فر اکن ) ے ‏ اقوال کچد ن اورتض ر یات حر ین وضقہا ع وعلیا عا( ہان بو ک ہیں کی ےوک کی رک رست ادر قب الد ہاب کے ج اکر تیا ر آن واحاد ی کی کیں ہا کے کیرک جو آییت وعد ییث ان کے بز ہب کے غلاف موی ا کی فاد ساط تا وم کر کے یں اورعلا ء وفقیہا کی قا ر یں شا ہیں کے سوا سے اہ تھی کے کیک وہک کے ہی یں بللے وو سوا سے سے اوراےۓ ریگ کے عام وکوا موش رک وبر اور کے ہیں ابل اسلا مگوا م ان کے ر یال ے عا لک لا ل کے ںکہ ےہ کے ہیں وین وک الاک نتو ا ے ایام شاش و ویر رورملا ورام ومغتیان عظا م اہن تیرو گب الدہا بک ر وخا رسع فرق کے افرا کے ہیں _ ا اا اا اا ا اسا اسا اس اسا اا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | | | Î Î I E Î I Î‏ Click For More Books https://archive.org/details/(@zohaibhasanattari https: //ataunnabi . com ® www. FalzAhmedOwaisi.com 22 O DD E E O O O O DD I O DD I E E E E I I O E E فقیر ایل اسملا مکوام ے ایی لک رتاس ےک حا ہکرام سے م ےک رکون ہراییت با ف ہیں م وسلتا ان ےا تقر کان مواد کر کےآ پ حرا تک تز رز ا رکیا ےا بآ پ کے تیارس ےک ر یال ے عا لک لا س کر کا ہکرام و بمم ہا ی الام کے ط ر وکو ہچھوڑہں ای سآ غر تک فلا و پود ے۔ وماعلينا الا البلا غ المبين وصلى الله عليه خير خلقه سيد المرسلين وعلى اله الطيبن واصحابه للطاهرين اجمعين مد ےک ہکا ری الفقر اتاد ری وای رم | چ راو یی رضول غزں باو پور با کتتان ۹ز لقع را٣‏ ٣اس‏ برو زالوار r... ا اکا اا اا ا اسا اسا اس اسا اا اسا اسا اا اا اا ا اا ا ا | | | Î Î I E Î I Î‏ Click For More Books https://archive.org/details/@zohaibhasanattari