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Dr. Henry von Witzleben 


STANFORD 
UNIVERSITY 
LIBRARIES 


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LE LIVRE 
DES ORAISONS 


La 


DE GASTON PHEBUS 


MIS EN FRANÇAIS PAR JEAN 


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VORLE MONNIOT 


PETITE COLLECTION 


MYSTIQUE 


* 


AUX ÉDITIONS DE LA SIRÈNE 


1920 


PARIS. 


RUE PASQUIER, 


7, 


COPYRIGHT 1920 
BY ÉDITIONS DE 
ILA SIRÈNE. PARIS 


LE LIVRE 
DES ORAISONS 


LE LIVRE 
DES ORAISONS 
DE GASTON PHÉBUS 


MIS EN FRANÇAIS PAR JEAN 
VORLE MONNIOT 


PETITE COLLECTION 
MYSTIQUE 


AUX ÉDITIONS DE LA SIRÈNE 
7, RUE PASQUIER, PARIS. 1920 


STk 


M RVZ| 
Ps 34 F9 


ASTON III, comte de Foix et vicomte-souverain 
de Béarn, l'auteur des Oraisons dont nous offrons 
pour la première fois au public la traduction 

complète en français moderne, naquit en 1331. Îl eut 
une existence moins longue que mouvementée. et, au 
demeurant, un règne fort bien rempli. 

Froissart qui séjourna trois mois à Pau, au 
milieu de l'une des plus brillantes cours de l'époque, 
nous l'a dépeint comme un prince d'une taille avan- 
fageise, d'un visage noble et expressif, couronné de 
cette belle chevelure qui lui valut le surnom de Phébus : 
son extérieur ne décevait pas : il était « accointable à 
toutes gens », lettré et magnifique et ne prisant pas 
moins la ménestrandie que les « déduits de bêtes et 

"oiseaux ». 

Le même chroniqueur nous rapporte qu'il avait 
en sa résidence un retrait où il avait accoutumé de 
faire oraison, disant tous les jours un nocturne du 
psautier, les heures de Notre-Dame, du Saint-Esprit 
et de la Croix et les Vigiles des Morts. 

C'est trois ans seulement avant de trépasser du 
siècle qu'il composa ces belles et éloquentes prières 
qui ne sont pas moins dignes d'illustrer son nom que 
son Traité de Vénerie. À le voir s'accuser et se frapper 
la poitrine avec de profonds accents d'humilité « 
de contrition, l'on est tenté de se le représenter comme 
un de ces criminels devant qui hésite la clémence divine. 
Îl est vrai qu'il fut ul batailleur et en outre fort 
adonné aux plaisirs. On lui a imputé quelque perfidie 


7 


et quelque rapacité: mais n'est-ce pas méconnaître 
son temps et faire reproche d'oiseler au fils de l'éme- 
rillon ? On sera plus indulgent si on le compare aux 
impitoyables féodaux de l'époque, à son adversaire le 
comte d’Armagnac par exemple. Si, de même que les 
autres barons, il était âpre au butin et à la rançon, du 
moins il dépensait libéralement le sien aux aumônes 
et présents de toute espèce. 

« Sage chevalier, de haute emprise et de bon con- 
seil », a écrit le prince des chroniqueurs : il apparaît 

ien qu'on doive le louer d'avoir, en politique habile, 
préservé ses sujets des malheurs de la guerre anglaise, 
en tenant la balance égale entre les deux partis. 

Ses mœurs ne furent pas irrébrochables : il eut de 
plusieurs liaisons quatre bâtards, entre autres cet 
Tvain qu'il chérissait et qu'il recommande plusieurs fois 

ans ses prières. 

On sait qu'il était sujet à la colère, comme le prouve 
la mort de son fils Gaston, funeste épilogue d’un drame 
domestique dont il fut l'auteur oolontabre et que 
Froissart a si admirablement raconté. 

Cet événement, survenu en 1390, ne fut pas sans 
doute étranger à son dessein de composer un livre 
où il mit à profit son expérience des passions et de pro- 
poser à l'édification des séculiers son exemple de pécheur 
repentant. 

Gaston Phébus était dans sa soixantième année 
lorsque, par une journée très chaude, revenant de 
courir l'ours dans les bois de Sauveterre, sur le chemin 


8 


d'Orthez à Pampelune, il entra à pe vo d'Orion 
pour y dîner avec sa suite. Dans la salle appareillée 
à cet get et toute tapissée de verdure, deux écuyers 
lui « donnèrent à laver », présentant, l'un le bassin 
d'argent et l'autre la serviette. Quand il sentit soudain 
l'eau froide découler sur ses mains qu'il avait longues 
et belles, une pâleur affreuse se répandit sur son visage 
et le cœur lui manqua. Il ne put prononcer que ces 
mots : « Seigneur, vrai Dieu, miséricorde ! » 

le porta, dans les transes de l'agonie, sur un lit 
de feuillage où il ne tarda pas à rendre le dernier 
soupir. 


J.-V. M. 


PREMIÈRE ORAISON 


Adonaï, Seigneur Dieu tout-puissant qui as créé 
d'une seule parole le ciel, la terre et la mer et tout 
ce qu'ils renferment ; qui as sauvé Noé, ton servi- 
teur, du déluge des eaux, tandis . ta oz se 
déchainait contre l'Univers à cause de ses péchés ; 
qui as délivré ton peuple d'Israël du joug de Fhanon: 
roi d'Egypte, par l'intermédiaire de ton serviteur 
Moïse ; toi qui humilies les superbes et élèves les 
humbles ; qui n'abandonnes pas ceux qui espèrent 
en toi, toi / dont la miséricorde est infinie envers toutes 
les créatures ; toi qui, dans ton grand amour du genre 
humain et pour son salut, a voulu envoyer sur terre 
le Verbe, c'est-à-dire ton fils Jésus-Christ, incarné 
dans la Bienheureuse Vierge Marie rue sans 
tache ni souillures : qui as fx et as plein pouvoir 
de faire tant de miracles qu'il est impossible aux 
oreilles d'en entendre le nombre, à la bouche de le 
dire et aux yeux de le voir, parce que toutes choses 
sont dans tes mains : 

Dieu du Ciel, par ta grande puissance et par ta 
grande miséricorde et par ton nom trois fois saint, 
moi ton indigne serviteur, Phébus, je te supplie 
humblement de bien vouloir me pardonner et 
m ‘octroyer ton pardon, à moi que tu as, Seigneur, 
comblé de bontés et de bienfaits merveilleux. 

Qu'il te plaise, Seigneur, de me maintenir ferme- 


1] 


ment dans la vertu d'espérance. Accorde-moi de 
pe, mon peuple selon ton bon plaisir, afin 
que dans la vie et dans la mort, Je puisse reposer 
. ta grâce. Ainsi-soit-il ! 

Aie pitié de moi, Seigneur Dieu, par ta douce 
pitié et ta douce miséricorde, parce que nulle misé- 
rable créature n'a été plus pécheresse que moi 
et Lg ne dé moins que moi, d'obtenir ton 
pardon. Cependant, Seigneur, tu m'as accordé 
d'innomb Abe bienfaits et je les dirai en partie 
pour l'édification de chacun. 

peine né, j'étais léger et frivole, à tel point 
que mon père et ma mère en avaient honte ; et tout 
le monde disait : « Celui-là ne vaudra rien et malheur 
à la terre dont il sera le maître !» Mais toi, Seigneur, 
tu es mort par ta bonté et tu m'as fait espérer en toi, 
et au lieu ” mal qu'on disait de moi, je t'ai demandé, 
un jour, de me ma force et bonté. Et tu m'as 
exaucé et comblé de tes dons plus que tout autre 
des hommes de mon âge. 

Seigneur Dieu, je t'ai supplié de me donner sens 
et discernement de façon que Je pusse gouverner 
ma terre et mes gens à ton bon plaisir ; et tout aussitôt 
tu mas écouté avec bénignité et l'Esprit-Saint a 
ouvert mon intelligence à à toutes choses. 

Ensuite, Seigneur, étant devenu vigoureux de 
corps et savant, ce fut pis qu'auparavant, car mes 
gens disaient : (C'est un grand malheur qu'un 
tel homme, aussi 7 et aussi sage, ne vaille rien dans 


12 


les armes. » Et moi, je t'ai adressé une oraison, Dieu 
tout puissant, pour que tu me procurasses la gloire 
des armes et tu m'as donné mille sujets de conten- 
tement. Chez les Sarrazins, chez les Juifs, chez les 
Chrétiens, en Espagne, en France, en Angleterre, 
en n Allemagne et en Lombardie, en deçà et au delà 
es mers, mon nom a été porté par ta grâce. En 
tous les lieux où } al été, ] ‘al remporté des victoires 
et par toi mes ennemis sont tombés dans mes mains, 
ce qui m a donné une idée parfaite de ta puissance. 
ous les agréments, les consolations et les autres 
biens que dns cette vie mortelle un seul homme 
peut avoir, tu me les as donnés, parce qu ilt'a plu 
de le faire, et sans que je les aie mérités en aucune 
façon. Bref, tout ce que je t'ai demandé de m'octroyer, 
juste ou non, tu ne me l'as jamais refusé ; et de 
tous les maux et tribulations tu m'as toujours retiré. 

Donc, Seigneur Dieu miséricordieux, après m avoir 
fait tant de grâces et m ‘avoir eu tant de merveilleuses 
bontés, au delà de ce qu'on pourrait écrire, ta justice 
sur moi s "exercera sans pee 

Et s'il en est ainsi, 1l ne faut pas que les démons 
et habitants de l'enfer sortent &l ‘bime pour me 
dévorer. 

J espère, es parce que je sais que toutes 
es créatures, quel es +. ré ont éprouvé 
ta bonté et ta Lo Anges ‘dans les cieux 
la connaissent, et les A den es, et les Trônes, et 
les Dominations, les Patriarches, et les Prophètes,. 


13 


les Saints et les Saintes, les Martyrs et les Confesseurs ; 
n'ont-ils pas aussi éprouvé ton pouvoir, les Monts, 
la Lune et les étoiles, les corps solides, et le monde 
des airs, escabeau de ton trône ? Ne connaissent-ils 
ge tes bienfaits, les plantes et les animaux terrestres, 

es oiseaux de la mer et tous les poissons des abîmes 
marins ? Tous les êtres ne ressentent-ils pas ta 
douceur en toute occasion > 

Les générations faites à ton image, certes, sont 
infirmes et mortelles ; mais n'éprouvent-elles pas 
quelque jour les effets de ta miséricorde et de ta 
bonté ? 

Et moi, malheureux, je serais le seul à qui ferait 
défaut ta miséricorde ? Non, parce que je supplie 
tous ceux qui sont dans ta grâce d'intercéder pour 
_ moi, pécheur indigne. 

eigneur pitoyable, veuille prêter l'oreille à mes 
prières ; et accorde-moi la pratique des œuvres 
qui te plaisent et maintiens-moi fermement dans ma 
religieuse espérance. Ainsi-soit-il ! (1) 


(1) Cette oraison ainsi que la suivante est en latin dans l'original. 


14 


DEUXIÈME ORAISON 


La miséricorde de Dieu est grande et grande est 
sa puissance. Carl n'y a personne espérant'fermement 
en lui que Dieu abandonne au milieu de ses égare- 
ments. Je le sais par moi-même, ayant été assisté 

ar toi, Seigneur, quand j'étais chargé de péchés. 

e celui en qui l’on ne voyait aucune lueur de raison, 
on disait : « Le vin le D ! » Dans ta miséricorde, 
tu m'as tiré de grandes tribulations. 

Seigneur, ta fureur s’est tournée contre les nations 
et ce n'est pas sans raison. 
ux qui sont d'un rang élevé, ceux qui sont bien 
vêtus sont pires que les autres. Aux yeux du sage, 
les riches sont les plus stupides, mettant leur espé- 
rance dans les plus folles vanités. 

Seigneur, tu sais tout ; tu discernes les mauvais 
cœurs et tu les puniras sévèrement. Oh ! combien 
ce monde a mérité ta colère, puisque moi qui te 
connais, Je suis troublé et anxieux. Beaucoup sont 
plongés si avant dans la passion, qu'ils n'ont au- 
cune notion convenable de toi, Seigneur, ni d’eux- 
mêmes. 

Seigneur, par ta sainte Incarnation dans le sein 
de la Vierge Marie, aide-moi ainsi que mon fils. 
Seigneur, par ta sainte Nativité, garde-moi, garde-le 
en ce monde et toujours. Seigneur, par la doulou- 
reuse Passion que tu as souffert pour nous, sauve- 


15 


nous tous deux, Seigneur, par ta sainte Résurrection, 
dirige-nous maintenant et toujours. 

Douce Vierge Marie, fontaine de pitié et de misé- 
ricorde, priez pour moi et pour lui. 

Dieu le Père, l’Alpha et l'Oméga, le créateur de 
toute chose, aie pitié de nous. Ainsi-soit-il. 


16 


EE 
TROISIÈME ORAISON 


Sainte- Trinité, Dieu tout-puissant, Père, Fils 
et Saint-Esprit qui ne désires pas la mort des pécheurs, 
mais leur repentance, ne me refuse pas ta souveraine 
D à moi, chétif et faible pécheur. Ne regarde pas, 

eigneur, mes péchés immondes et mes mauvaises 

enséés qui me séparent douloureusement de toi, 
Mais répands sur moi la large clémence de ta béni- 
gnité, Ne permets pas, Seigneur, que ma mort 
réjouisse en enfer mes ennemis morts dans l'impé- 
nitence ; mais accorde ton pardon à moi qui suis 
chargé de péchés ; octroie ta grâce au pécheur affigé 
et me délivre de tous maux passés, présents et à 
venir, de la mort subite et éternelle, de toute pesti- 
lence et misère, de tout scandale et péril de malins 
désirs, dela haine perverse et detout péché. Lave-moi, 
Scigneur, de tous mes crimes, de toutes mes iniquités 
et négligences. Sois-moi bénin en toutes angoisses 
et tribulations, en toute nécessité, dans toutes mes 
tentations, dans tous les périls et toutes les maladies 
auxquels je suis exposé. 

Sainte et unique Trinité, Bonté édifiante, écoute, 
sil te plait, mes supplications. Par ta seule béni- 

nité, par ta foi, ton espérance et ta charité, Seigneur, 
Fu persévérer,et vivre. Garde-moiï et me défends 
de tout mal. Veuille m ‘octroyer toutes les choses 
qui me sont profitables: Délivre-moi des tourmenti ; 


17 2 


de ] ‘enfer et des mortelles tentations du diablé dont 
Je crains le pouvoir sur moi à cause de mes péchés 
ut mène-moi vers l'éternelle félicité. 


18 


Se 
QUATRIÈME ORAISON 


——— 


Dieu unique en trois personnes, accueille la prière 
d’un pécheur vil et indigne. Donne-moi, Seigneur, 
la Dilgince pour que je te cherche, la Sagesse afin 
que je te trouve, donne-moi l'âme qui te connaisse, 
les yeux qui te voient, la conversation qui te plaise 
à la parfaite persévérance jusqu'à la fin de mes jours. 

coute-moi priant, comme tu écoutas jadis Jonas 
au ventre de la baleine, et sauve-moi comme tu 
sauvas Suzanne faussernent accusée de crime. Aide- 
moi, je te prie, Seigneur, et garantis-moi sans arrêt 
de tout mal : jette-moi hors de la gueule des diables, 
arrache-moi à la mort éternelle ; remplis-moi de 
l'abondance de tà grâce, arme mon cœur de ta vertu, 
purge mon esprit; sanctite ma vie, amende nos 
mœurs. Îllumine mon âme de la sagesse céleste. 
Amortis en moi les feux de la colère et des passions 
charnelles, modère ma langue et refrène en moi 
le goût des vaines paroles. 

Ôue ma bouche prenne l’honnête habitude de 
ne proférer que des mots de vérité et de miséricorde, 
de concorde et de bénignité. 

Dirige-moi toujours, Dieu très Ditoscbles et 
affermis-moi dans la pratique de toutes les bonnes 
œuvres. 


19 


CINQUIÈME ORAISON 


À toi, Seigneur, je découvre les secrets de mon 
cœur ; à toi Je confesse mes hontes et mes défaillances. 
Certes, j'ai péché plus gravement que Sodome, et 
plus défaill que Gomorrhe. Je suis ton débiteur de 
plus de dix mille talents; j'ai à te rendre raison de 
tout le temps de ma vie, ayant rompu avec ta loi, 
et par négligence ou désobéissance transgressé 
sans cesse tes commandements. 

Or, Seigneur, je viens à toi en grande tristesse 
de cœur, en grande contrition, et baigné de pleurs 
et de larmes. Qu'il te plaise donc de bien vouloir 
m'entendre et m'aider à refaire mon salut. Ordonne 
mes occupations à ton gré, de telle sorte que je 
profite de jour en jour et aille de vertu en vertu. 
Je te prie, Seigneur, en toute componction et humi- 
lité de cœur, de me vouloir pardonner et de me garder 
désormais de faire des choses qui te déplaisent, 
car, Seigneur, sans ton aide, je doute que ma fragilité 
y parvienne. 

umière véritable, guéris mes yeux de la cécité 
humaine et de l'aveuglement du monde : donne-moi, 
armé de ton aide et de ta protection, de persévérer 
toujours dans ta dilection, de recevoir ta bénédic- 
tion céleste afin de mériter un jour la félicité et la 
gloire éternelle. Ainsi-soit-il ! 


20 


= © — a ——"— 0 —— © — —— —————————— 


SIXIÈME ORAISON 


Seigneur miséricordieux, je te prie encore de me 
remettre toutes mes offenses et de m'octroyer l'indul- 
gence plénière, afin que mon âme soit remplie de 
ta douce bénignité. Tout ce que j'ai commis de péchés 
par ma faute, plaise à ta grande pitié de m'en Le : 
que ta miséricorde et ta clémence ne s'éloignent 
pas de moi. Que ton pardon me lave de tout ce que 
J'ai fait contre toi par la tromperie du diable et 
ma propre iniquité et fragilité, Ô très pitoyable 
et très miséricordieux Seigneur. 

Guéris mes plaies et me pardonne mes péchés ; 
que je ne puisse être séparé de toi par quelque mé- 
chanceté que j'aie faite. Mais que toujours, ici et 
en tout lieu, assuré de ton aide et protection, Seigneur, 
je puisse me rapprocher de toi et finalement jouir 
de la gloire éternelle, 


21 


SEPTIÈME ORAISON 


© Eumière, bienheureuse ‘Frinité, 6 divine Unité, 
accrois en moi la foi, l'espérance et la charité. Sauve- 
moi, justifie-moi, délie les crimes, pardonne les 
pers Chasse les misères, ôte les angoisses, considère 
es tribulations, repousse l'adversité et veuille misé- 
ricordieusement exaucer ma prière. Viens, Seigneur, 
descends en moi, remplis-moi de ton amour, embrase- 
moi du feu de la véritable charité. Reçois favora- 
blement la confession de ma bouche, et fais fructifier 
en moi l’amour divin. Illumine mes sens et tout 
mon être, comme tu illuminas ton serviteur Moïse 
d'une merveilleuse splendeur (Comble-mai de 
jole et des dons de la grâce; délivre-moi des 
chaînes de la colère ; donne-moi la paix; éclaire 
mon âme pleine de péché. Qu'il te plaise, doux 
igneur, de me témoigner une grande patience. 
es iniquités, Seigneur, se sont multip lées sur 
toutes les autres et elles montent jusqu'au ciel. 
Accorde-moi le pardon, mets la contrition dans mon 
cœur. Fais, Seigneur, selon ta grande miséricorde, car 
ceux qui ont placé leur espérance en toi ne seront pas 
confondus. Il n’est nul autre Dieu que toi ; tu as soin de 
tous les hommes et tu es le Seigneur de tous. Comme 
tu as été miséricordieux pour mes pères, je te prie de 
l'être pour moi. Convertis, Seigneur, ma tribulation 
en joie, afin que je puisse te bénir de mon vivant. 


24 


HUITIÈME ORAISON 


Je te prie, doux Seigneur, de détourner de moi 
ta colère ; prête l'oreille à mes prières et au cri de 
mes afflictions. Je t’appelle et t'ai toujours appelé, 
sachant bien que nul n'est plus grand pécheur que 
moi. Je sais que tu es courroucé contre moi et que 
nul ne peut échapper à ta main. Toi qui pardonnas 
à Ninive, aie pitié de moi; rappelle-toi, Seigneur, 
tes grandes miséricordes ” n'exerce pas sur moi 
ta vengeance, après ton pardon. Seigneur, je t'im- 
plore, ne ferme pas | l'oreille à mes prières. Souviens- 
toi de moi, afin que je sois admis à ton héritage 
céleste, et que voyant ta gloire, je puisse t'adorer 
de ma bouche et m ‘écrier : Gloire au Père qui m'a 
fait, au Fils qui m'a sauvé, au Saint-Esprit qui m'a 
rénové. Ainsi-soit-il | 


23 


NEUVIÈME ORAISON 


Je te su plie, mon ange, esprit que Dieu a commis 
à ma Put de me conserver sans défaillance, de 
m'aider et de me visiter, me défendant de toute 
violence du diable, à toute heure du jour et de la 
nuit et sans trêve, tant pendant la veille que pendant 
le repos. Dirige-moi ; où que j'aille, viens avec moi ; 
écarte de moi toutes les tentations de Satan. Obtiens- 
moi qui n'en suis pas digne par mes mérites, obtiens- 
moi du très miséricordieux juge et Seigneur qui 
(à a choisi pour être mon défenseur et m'a recommandé 
à toi, d'éviter toute faiblesse, et quand tu me verras 
m ‘engager dans la voie du péché, veuille me ramener 
à mon rédempteur par les sentiers de la droiture. 

n quelque angoisse que tu me voies, que Je sente, 
grâce à ton intercession, l'aide du vrai Dieu tout- 
puissant. Je te prie encore, s’il se peut, que tu m'an- 
nonces clairement ma fin. Et quand l'âme m "échap- 
pera du corps, ne me laisse pas en proie à l'épou- 
vante des diables et à leur outrage ; ne me laisse 
pas précipiter au gouflre de désespérance, mais ne 
m ‘abandonne pas jusqu'à tant que tu m ‘aies conduit 
à la maison du Père céleste où je puisse me réjouir 
à Jamais en compagnie de tous les saints 


24 


On 


DIXIÈME ORAISON 


Très haut, très bénin Dieu d'amour, créateur 
ct gouverneur de toutes les créatures, je confesse 
à ta grande bonté les péchés de toute espèce que j'ai 
commis depuis le jour où j'eus ma connaissance 
jusqu'à cette heure à laquelle tu me maintiens en 
vie, par ta grande miséricorde. 

e ne puis me souvenir de tous, tant il y en a. 
ais, très pitoyable et miséricordieux Seigneur 
qui sais toutes choses quelles qu'elles soient, véri- 
table scrutateur des pensées, sondeur équitable 
des cœurs, tu connais tous mes péchés, ceux que j'ai 
faits et que je fais encore en pensée et en action. 
Comme je crois véritablement que toutes ces choses 
te sont manifestement connues, je me confesse devant 
toi et devant tous les saints de toutes celles que je 
sais avoir faites contre ta volonté et m'en tiens cou- 
pable et responsable. Et si ta bénigne miséricorde 
ne me secourt après la mort de la chair, je crains 
d'être perpétuellement damné. | 

Je n'ai pourtant que des raisons de t'aimer et de 
suivre tes commandements, puisque tu m'as eu en 
dilection, et m'as créé non pour ton profit, mais 
pour l'amour de moi. 

r tu ne manques de nul bien, étant toi-même 
le souverain Bien ; c’est par toi que ce qui est bon 
est bon et ne peut être meilleur que tu n'es. 


25 


" O mon vrai Créateur et Seigneur très miséricor- 
dieux, J'ai méprisé tes commandements, je me 
suis comporté très orgueilleusement, j'ai perdu la 
force et l'assurance, et encouru la voie de perdition 
et de mort. 

J'ai été enflé du vent de vanité et d’orgueil. Souvent, 
Seigneur, je me suis flatté de l'estime des hommes : 
si quelqu'un ne me parle pas de mes actions, je lui 
en sais mauvais gré, et Je me loue moi-même De 
doux Seigneur, mon créateur, secours-moi, aide-moi 
en mes besoins et par ton ineffable miséricorde, 
détruis et extirpe l'orgueil de mon âme 

‘ai bien d'autres choses en moi, Seigneur : la 
colère, l'impatience, l'odieuse discorde, l'indignation, 
la rancune, les pensées malfaisantes, la gourmandise, 
la révolte, l'avarice, le goût de la rapine et d’autres 
passions encore, et, par-dessus tout, ce mal, le plus 
grand de tous qui, ja que Je suis sorti du ber- 
ceau n'a fait que croître et empirer en mot, pendant 
mon enfance, mon adolescence, et ma jeunesse, se 
multipliant sans cesse et qui ne veut encore me 
laisser en repos : Seigneur, j'entends la délectation 
charnelle, cette fureur de luxure qui, de toute ma- 
nière, a blessé mon âme chétive, et l’a ôtée de ta grâce. 

Mon Dieu, très doux et bénin, je m'accuse devant 
ta toute-puissance d’avoir encore par des pensées 
entrétenu et attisé des ardeurs violentes et déshon- 
nêtes non pas seulement en moi, mais dans les autres. 

Mon Dieu, je fais appel à ta grande miséricorde. 


26 


Sois-moi pitoyable et me pardonne mes péchés 
et mes iniquités. Purifie-moi de mes vices, us- 
moi de mes péchés, afin que je puisse, quand mes 
jours seront terminés, entrer au royaume des cieux 
pour y chanter tes louanges, t'y bénir et t'y glorifier 
avec tous les saints. Ainsi-soit-il | 


27 


a — 


ONZIÈME ORAISON 


| 


Je te cric merci, Scigneur os: ; selon 
ta grande miséricorde et ta grande compassion, 
veul le me débarrasser de mes imiquités. O doux 
père, mon espérance, qu'il te plaise de me conseiller 
ce qu'il faut faire pour mon salut. Depuis le jour 
où Je sus ce qu était le péché, je n'ai cessé de pécher ; 
j'ai amassé péchés sur péchés ; ceux que je ne pou- 
vais commettre de fait, je les ai commis en pensée. 

Et donc, enveloppé de toutes les délectations du 
mal, environné de crimes et de péchés, que puis-je 
attendre de toi, sinon l'éternelle damnation ? 

S1 parfois, grâce à ta miséricorde, j ai confessé mes 
péchés et promis au chapelain de faire pénitence, 
il ne se passa guère de temps que je ne retombasse 
dans les mêmes péchés ou fisse pis encore. Je jurai 
bien des fois de m'abstenir de tels péchés, mais, 
malgré mes serments et la crainte de ton nom, Je 
ne tardai point à retourner à mes péchés et à mes 
mauvaises actions. 

r, Seigneur, que pourrai-je te dire pour ma 
défense, méchant homme qui t'ai tourné le dos, 
et jeté hors de chez moi, toi sans qui je ne saurais 
jouir d' aucun bien ? 

Seigneur, J'espère en toi, non à cause de moi, 
mais à cause de toi-même. Dieu très bon, mets 
dans mon âme la terreur de ton nom, et ôte de mon 


28 


cœur une crainte misérable ; garde et lune mofi 
cœur aveugle, que j y sente se répandre la mansuétude 
que tu tiens en réserve pour 154 désespérés. Qu'il 
ne te plaise pas, Seigneur, de me voir noyé au milieu 
de la tempête et englouti dans mon péché. 

Je crois, Seigneur très miséricordieux, Dieu, 
créateur des hommes, que tu es tout-puissant et 
que tout ce qui te plaît arrive, et Je Sais de certain 
que tu ne veux pas ma mort, mais que Je me conver- 
tisse et vive. 

Puis donc que tu es tout-puissant, ne me laisse 
pas désespérer, mais avoir ferme espérance. 

l'est vrai, Seigneur, que mes péchés en toute 
manière sont très grands et très horribles, mais ta 
miséricorde est encore plus grande. 

Dieu tout-puissant et miséricordieux, Esprit sou- 
verain, plaise à toi de ressusciter ta créature. Ce 
sera pour moi la vraie contrition, car c'est de toi 
quil LE on que je me convertisse. 

Qu'il te plaise, Selgneur, puisque tu as mis tant 
de biens en moi, de ne pas me perdre par. mes in1- 
quités. Mais délivre-moi des liens de l’'Ennemi et 
veuille me ramener en ta grâce. 


29 


pitetianet mt Pr 


DOUZIÈME ORAISON 


——— 


Seigneur très bon, pardonne-moi ma misère et 
mes impérfections et ne me réprouve pas comme 
très in igne. Souverain Seigneur, térrible et très 
redouté, je te loue, te bénis et t'adore, sans verser 
des pleurs, sans éprouver la crainte et la contrition, 
comme je devrais le fairé. 

Seigneur, tes anges, dans le merveilleux. rang 
qu'ils occupent, tremblent Sr 4 peur, quand ils t ‘ado- 
rent, et moi, misérable pécheur, quand je te prie 
et me présente devant toi, moi plus mauvais que 

uiconque, pourquoi ne suis-je pas rempli de crainte ? 
mea ‘ignorant comme le, le suis de l'heure où 
tu. Anar tirér Pr ms eance de moi, n rl pas le 
visage bouléversé et le corps tout tremblant ? 

J'aurais volontiers telle contenance ; mais je ne 
e puis et je m'en songes puis e Je te vois très 
terrible avec les yeux de la foi. Ms comment faire, 
sans l'aide de ta grâce ? 

Hélas ! malheureux, de quelle manière ai-je 
égaré mon âme pour qu'elle ne soit épouvantée 
quand elle est devant Dieu et chante ses Lune: 3 
Hélas ! comment mon cœur a-t-il pu pareillement 
s’endurcir pour que mes yeux ne versent conti- 
nuellement des torrents de larmes, quand le servi- 
teur parle au Souverain re l'homme avec 
Dieu, la créature avec le Créateur, celui qui est 


30 


fait de boue avec celui qui du néant tira toutes choses ? 

Voici, Seigneur, que je me mets devant toi, et 
me rends à toi. Je ne puis de rien te faire hommage, 
simon de ce que tu m'as donné. 

Fortifie mon cœur en ta crainte, Seigneur, dispen- 
sateur de tous biens, donne-moi la pureté du cœur, 
par quoi je puisse t aimer de façon parfaite et digne- 
ment te servir et te louer. 


31 


TREIZIÈME ORAISON 


Très doux Seigneur, je te supplie qu'il te plaise 
de me pardonner mes péchés. Mets dans mon cœur 
le repentir, dans mon esprit la contnition, fais de 
mes yeux des fontaines de larmes et donne à mes 
mains l'habitude des larges aumônes. 

Roi glorieux, amortis en moi le désir de la chair 
et arme-moi de la force de ton amour. Mon Rédemp- 
teur, jette hors de moi l'esprit d'orgueil et m'octroie 
e bienheureux trésor de la vraie humilité. Mon doux 
Sauveur, ôte de mon cœur la furieuse colère et m'oc- 
troie la vraie lumière de patience. 

Mon créateur, ôte de moi la rancune et me donne 
la douceur et la bénignité. Donne-moi, très pitoyable 
Père, la foi, l'espérance convenable et la charité 
continuelle. 

Mon doux Créateur, Ôte de moi la vanité, l'incons- 
tance, la sécheresse de cœur, la légèreté dans les 
paroles, la hauteur dans le regard, js loutonnerie 
de ventre, le blâme du prochain, le péché de diffa- 
mation, la curiosité désordonnée, la convoitise des 
richesses, la violence et le goût de la rapine, le désir 
de la vaine gloire, l'hypocrisie, le venin de l’adulation, 
le mépris des pauvres, l'oppression des faibles, 
l'avarice, la haine et le blasphème. Retranche de 
mon âme, Ô mon créateur, la témérité et l'injuste 
présomption, le goût des occupations désordonnées, 


32 


la somnolence, la paresse de ag et d'esprit, l'aveu- 
lement du cœur, l'obstination, la mauvaise habitude, 
Po neionde devons led de conne leo 
tation des pauvres, la violence exercée contre les 
aibles, la calomnie des innocents, la négligence 
envers mes sujets, les cruautés domestiques, la dureté 
envers les familiers et les proches. 

Dieu miséricordieux, enseigne-moi la pratique 
des œuvres de miséricorde : étude de la pitié, com- 
passion en ceux qui peinent, aide aux souffreteux, 
secourir les malheureux, conseiller les égarés, consoler 
les tristes, relever les opprimés, assister les pauvres, 
soutenir les faibles, pardonner à ceux qui m'ont 
fait du mal, aimer ceux qui me haïssent, rendre 
e bien pour le mal, ne mépriser personne, mais 
honorer tout le monde, fréquenter les bons, éviter 
es mauvais, embrasser la vertu, rejeter le vice : 
avoir patience dans l'adversité, et modération dans 
la prospérité, surveiller ma bouche, imposer silence 

mes lèvres, délaisser les choses du monde 
et désirer les choses célestes. 

Voici, mon créateur, bien des choses que je t'ai 
demandées, quoique je sache que je ne suis pas digne 
d'en obtenir une seule, mais mon cœur s'enhardit 
à te supplier ; car je prends exemple sur les larrons 
et les meurtriers et autres vils pécheurs auxquels 
tu pardonnes en un instant, quand il te plaît de le 
aire. 

O mon Dieu, bien que tu fasses merveilles en 


33 , 


toutes choses, c'est dans les œuvres charitables que 
tu es le plus étonnant, comme tu l'as dit par la voix 
d'un de tes serviteurs : « L'exercice de ma miséri- . 
corde surpasse toutes mes autres œuvres », car tu 
n'as en mépris et en horreur que le fou qui te mé- 
connait. 

Mon Dieu, objet de mon salut, mon hôte, je t'ai 
irrité, malheureux que je suis, Ja m envers 
toi, J'ai excité ta fureur et mérité ta colère ; j'ai 
péché et tu l'as souffert. Si j je me repens, tu me par- 

onnes ; si Je retourne à toi, tu me reçois et s1 Je 
persévère dans le péché, tu m'attends. 
oux Seigneur, mon vrai salut, je ne sais que te 
ire, ni que te fépondre, je ne sals où me cacher, 
car tu as la toute-puissance, tu m ’as montré le chemin 
de la bonne vie, tu m'as menacé de l'enfer et promis 
la gloire du Paradis. 

Maintenant, Père de rniséricorde et Dieu de toute 
consolation, pénètre-moi de ta erainte, de telle 
sorte que les redoutant, j'échappe aux châtiments 
dont tu me menaces ; réconfarte-moi de ta grâce 
afin que Je puissé recevoir un jour les biens que ta 
bonté ma promis. 


34 


QUATORZIÈME ORAISON 


mt 


Dieu, ma force, : mon appui, mon refuge et mon 
libérateur, fais que je pense à toi, enseigne-moi 
à te prier et donne-moi me aire les œuvres qui te 

laisent. Je sais deux choses, S senqur, ue tu estimes : 
PA en tribulation et le cœur humble et contrit. 

De ces deux choses je fais mon trésor et mon arme 
contre l'Ennemi. Fais, Seigneur, que je ne sois de 
ceux qui, tantôt, ont la foi et la contrition, et tantôt 
les abandonnent. Souffre que je te réclame des choses 
dont j'ai grand besoin. 

a souveraine pitié me donne grande confiance 
et je sais bien que je te fais injure en te demandant 
ta grâce, quand je suis digne de tous les maux qu'on 

eut Imaginer. I e suis digne de mort, et je demande 
Re vie ; j'ai défié mon Seigneur, car je demande sans 
vergogne aide contre ce qui devrait me faire condam- 
ner ; je suis couvert de plaies, car je n'ai cessé d ajou- 
ter Îles péchés aux péchés. 

mme le chien qui remange ce qu'il vomit, 
comme une truie qui se vautre dans la fange, je suis 
retourné à_mes péchés, tant de fois qu'il ne m'en 
souvient. Et à combien d'hommes innocents j'ai 
enseigné à pécher ! Ceux qui résistaient, je les ai 
priés et contraints. Mais toi, équitable et miséricor- 
dieux Seigneur, tu ne m'as pas encore puni. Jusqu'ici 
tu as bien voulu te taire et patienter. C'est une 


34 


fâcneuse aventure pour moi. Car finalement tu 
élèveras une voix courroucée. 

Dieu des Dieux, Seigneur des Seigneurs, je sais 
que tu ne te tairas pas toujours ; ta miséricorde me 
renvoic au Jour du Jugement. Alors tous les saints 
et tous les hommes verront mes affreux péchés : 
non seulement les actes, mais les pensées. Mon 
doux Seigneur, je ne sais que te dire, en ce péril ; 
ma conscience me remord, les replis de mon cœur 
me travaillent, l’avarice me contraint, la luxure me 
souille, la gloutonnerie me déshonore, la colère 
me met hors de moi, l'inconstance m'abat, la paresse 
m'opprime, l'hypocrisie m'abuse. Voici, Seigneur, 
les compagnons avec lesquels j'ai vécu dès ma jeunesse, 
et ceux que j'ai aimés me damnent et ceux que jai 
vantés me couvrent d'opprobre. Tels sont les amis 
que j'ai eus, les maîtres que j'ai servis. Hélas ! 

ais, Seigneur, je sais que ta douceur et ton 
amour ne sont point passagers, mais durables. Ton 
amour est agissant, ton souvenir est plus doux que 
miel, ta contemplation est plus savoureuse que mets 
friand. Parler de toi est un vrai réconfort, te connaître 
est parfaite consolation, approcher de toi est vie 
éternelle, s'en éloigner est mort perpétuelle ; tu es 
fontaine d'eau vive à ceux qui ont soif de toi et 
gloire à ceux qui te craignent. Ton odeur ressuscite 
les morts ; ton regard rend sains les malades : ta 
lumière chasse toute obscurité ; ta présence disspe 
é 


[2 


toute tristesse. O glorieux Seigneur, ne veui 


36 


pas tarder À me donner cé qué tu m ‘énseignés à 
te demander ; car tu promets à chacun, mais celui-là 
n'a rien qui ne te sert pas comme il faut. Ceux qui 
s'éloignent de toi périront, mais ceux qui espèrent 
en toi ne seront pas confondus ; ceux qui te craignent 
mettent en toi leur espérance et tu les aides et les 
protèges : de la crainte on vient à l'amour ; on doit 
te craindre comme Seigneur, et comme bon père, 
t'aimer. 

Seigneur, mon refuge et mon libérateur, inspire- 
moi la crainte de ton nom qui me pousse à t'aimer 
et qu ‘ainsi croisse en moi le désir de te posséder 
et que tu me fasses participer finalement à a ta gloire 
éternelle, avec ceux qui te craignent et gardent tes 
commandements. 


37 


QUINZIÈME ORAISON 


La conscience tremblante, mais confiant dans ta 
miséricorce, Je viens vers toi, Dieu tout-puissant ; 
bien que je ne sois pas digne de t'adorer et de t offrir 
des hi) vies il vaut mieux, ce me semble, que 
le tente. C'est pourquoi, Je te prie, très table 
et très gracieux père, de me regarder d'un œil ns 
rable et de prendre en gré ma bonne volonté, et 
de m'aider dans mes bonnes dispositions, de consi- 
dérer l'état de mon âme et de la purifier et, si je suis 
accablé du poids de mes fautes, je te prie ne 
au moins égard à mes prières. 


SEIZIÈME ORAISON 

Par-dessus toute chose, Seigneur, j'appelle ta 
venue dans mon âme : tu l’as préparée à te recevoir 
par le désir que tu m'inspires. Ju cherches à la 
posséder ; entre donc, Seigneur, et rends digne de 
toi ce logis que tu as formé de tes mains. Je te supplie, 
Seigneur miséricordieux, de ne pas m abandonner, 
moi qui t'appelle, car avant que je t’appelasse, tu 
m as appelé et demandé, pour que moi, ton serviteur, 
je te cherchasse, que te cherchant, je pusse te trouver 
et que t'ayant trouvé, je t'aimasse. 

Je t'ai cherché et t'ai trouvé et je désire t'aimer, 
Seigneur. Augmente mon désir et donne-moi la foi 
que je te demande, car si tu me donnais toutes les 
choses que tu as faites, sans te donner toi-même, 
ce serait peu pour ton serviteur. Vrai Dieu, donne-toi, 
rends-toi à moi, s'il te plaît, car je ne tiens qu'à toi 
seul et je me délecte dans ta douce mémoire. Quand 
Je pense à toi, que mon âme soupire après toi, consi- 
dérant ton ineffable miséricorde, et contemplant 
ton apparence de chair, je suis grandement troublé 
et tombe dans une profonde méditation. Fais, Sei- 
gneur, que mon cœur brûle et se délecte, que toute 
ma pensée et tout mon entendement soient enflam- 
més du désir de ta vue ; que mon esprit prenne des 
ailes et vole comme un aigle vers la magnificence 
de ta maison et vers le théâtre de ta gloire, afin que 


39 


je puisse manger à la table des Elus. Seigneur, veuille 
être mon exultation, toi qui es mon espérance, mon 
rédempteur et mon salut. Tu es mon foyer et ma joie ; 
non âme te réclame sans cesse : accorde-lui, Seigneur, 
qu'elle ne manque jamais à ton saint nom. 


DIX -SEPTIÈME ORAISON 


Vrai Dieu, illumination des fidèles qui te con- 
templent, vie des âmes qui t'aiment et vertu inté- 
rieure de ceux qui te cherchent, je te prie de En 

umble, de me faire oublier L vaines choses 
temporelles. Car, Seigneur, c'est à ma honte et 
à mon dommage que Je soutiens le spectacle du 
monde. Je suis attristé de ce que je vois et entends 
E toutes choses passent ; donne à mon cœur, 

eu pitoyable, la joie que je désire. Viens à moi 
que, Je te vole ; si tu trouves que mon âme est un 
étroit logis, que soit élargi le chemin qui te mènera 
à cette âme perverse. Ah ! Seigneur, je le confesse, 
car tu le sais ainsi que moi-même, Je t'ai offensé 
en beaucoup d'occasions, mais qui m'amendera, 
sinon toi dont j'implore le pardon ? 

Seigneur, } je te prie humblement de retirer de moi 
les désirs charne LD Donne-moi, Seigneur, que de 
cœur véritable, de ma bouche et de tout mon corps, 
Je puisse te servir et te louer. 

onne l'essor à ma pensée, hausse mon regard 
de façon que mon esprit inspiré soudainement 
atteigne à ton éternelle sagesse. Dénoue les liens 
1 me pèsent afin que par ces moyens je m approche 

e toi. Que vers toi seul J'accoure et qu’à toi seul 
Je m'attende. 


4l 


DIX-HUITIÈME ORAISON 
Dieu tout-puissant, Seigneur de bonté et père 
miséricordieux, aie pitié “A moi, très vil pécheur ; 
accorde-mnoi, Seigneur, le pardon de mes péchés : 
donne-moi de fuir et de vaincre toutes lés pen- 
sées, tentations et délectations misérables, et spé- 
d mbomge les péchés commis par action, d'éviter les 
choses que tu défends de faire, d'observer celles 
que tu commandes, et de te servir, aimer et honerer. 
Dieu tout-puissant, Seigneur de bonté et père 
miséricordieux, ale pitié de moi, très vil pécheur : 
onne-moi la componction et l'humilité, la discrète 
abstinence et la mortification de la chair, le désir 
de te prier et de te contempler, les pensées selon 
toi, dévotes, pures et réservées, la connaissante de 
tes commandements, le saint amour de ton nem et 
la délectation de la grâce, et, Seigneur, la pratique 
sans cesse et sans défaillance des œuvres orobtsbles. 
Doux Seigneur, ne veuille pas m'abañdonner à 
mon ignorance et à mon infirmité humaine, ear je 
compte moins sur mes mérites que sur tes bienveil- 
lantes dispositions. Ordonne charitablement et à 
ton gré mes mortifications, mes œuvres et mes 
paroles, afin qu'en moi, de moi et par moi ta sainte 
volonté ” faite. Délivre-moi de tout mal et conduIis- 

moi vers la gloire céleste. Ainsi-soit-il, 


42 


ne 


DIX -NEUVIÈME ORAISON 


Seigneur Dieu, mon créateur, je mets mon espé- 
rance en toi; délivre-moi de tous ceux qui me per- 
sécutent ; fais que je ne sois pas confondu éternelle- 
ment et que ta justice me sauve et me défende 
Seigneur, vrai Dieu, mon créateur et mon gouver- 
neur, ainsi que Je l'ai dit et le dirai toujours, mon 
espérance est, a été et sera toujours en toi, et tant 

ue Je vivrai je ne désespèrerai pas de ta miséricorde. 
rtes, quand je considère attentivement tous mes 
péchés, je suis au désespoir, car je ne vois que de 
méchantes et sales actions que j'ai commises ; mais 
considérant d'autre part le très doux créateur, mon 
souverain Seigneur à qui rien n'échappe de ma 
mauvaise vie et qui, douloureusement aux écoutes, 
attend pour voir si Je me corrigerai et voudrai m ‘a- 
mender en quelque façon, je com te sur la misé- 
ricorde de Dieu qui patiemment tolère mes méfaits. 

Mais je suis entouré d'ennemis qui m assaillent 
et ne se ruent dans mon cœur qu ‘avec la dernière vio- 
lence, et si le Dieu de bonté qui m'a tiré du néant 
ne me secourt et ne jette l'épouvante sur ces ennemis 
qui me tourmentent et me couvrent de chaînes 
cruelles, bientôt mon âme est vaincue et emmenée 
en captivité. 

Done, Seigneur, délivre-moi de tous mes iéere 
cuteurs : comme Je n'en suis pas digne, fais-le au 


43 


moins par ta bonté. Je confesse, en effet, qué tu 
n'as nulle raison de me délivrer, ô Seigneur, car 
tout mon temps, je me suis délecté dans le mal et 
j'ai consumé mes jours en œuvres perverses. (Que 
ton intervention me délivre, car c'est honte à toi 
que tes ennemis bafouent ta créature aujourd'hui 
honnie et souillée des vices les plus hideuy, que tu 
fis si honnête, ornée de tant d'honneur et de raison, 
et formée à ton image et à ta ressemblance. 

Voici, Dieu très doux, mon chétif et méchant 
esprit, que les mauvaises actions ont livré aux dents 
de ses ennemis, qui le rongent et le déchirent cruel- 
lerent. À peine échappé de leur étreinte, il appelle 

à l’aide, Seigneur, il soupire après ta possession ; 
s sl ne te plait de voler à son secours, 1] ne pourra 
plus } Jamais aller à toi ; 1l a trop d'ennemis ; tu les 
as vus, Ô mon créateur, avec fureur m'attaquer, 
me battre et me faire endurer de grandes et terribles 
douleurs. Un surtout s'efforce sans cesse de me 
mettre à mort, quand tous les autres, par lassitude, 
se sont éloignés de moi. 

Celui-là, qui est le plus hardi de tous et qui me 
court sus, c'est he Gloire qui corrompt les hommes 
non seulement par les mauvaises actions, mais encore 
par les bonnes et cause leur chute, s'ils ne font bonne 

arde : Vaine Gloire, qui, sous couleur de faire le 
DS nous pousse à l'orgueil : l'orgueil alors, par 
son influence mortelle, nous enlève tout désir de 
l'amour divin. Car supposé que l'œuvre qu'on fait 


44 


soit bonne, la vanité qu'on en tire déplaït à Notre 
Seigneur : qu'y a-t-il, en effet, de plus mauvais que 
de s'enorgueillir d'une bonne action ? Pensant 
s'élever par le bien qu'il fait, l'homme tombe très 
bas par l'orgueil qu'il conçoit. Certainement l'orgueil 
et la vaine gloire logent au plus profond de l'enfer 
et l'humilité toujours habite aux Cieux. 

Dieu, mon refuge, 6 mon doux Créateur, que 
ferai-je, si tu m'abandonnes ? Je suis perdu par mes 
péchés. J'ai toujours besoin de ton aide ;: tu me 
méprises pour mes péchés où tu m'as vu tomber 
si souvent ; jette sur moi les yeux de ta miséricorde, 
car je suis ta créature et tu es mon créateur. Qu'il 
te plaise que je te regarde comme mon vrai défenseur : 
a: dé et défendu par toi pendant tout le cours de la 
vie présente, que je puisse, ayant laissé ma dépouille 
mortelle, m'élancer vers toi, 6 Seigneur, parfaitement 
purifié et absous de tous mes péchés. 


45 


VINGTIÈME ORAISON 


Vrai Dés. je me confie, moi, ta créature, à l'ombre 
de tes ailes et à ta bonté qui m'a donné le jour. Prête 
assistance, Seigneur, à ta créature qui doit la vie 
à ta sainte bénignité afin que Je ne périsse par ma 
malice et que les œuvres accomplies par ta divine 
bonté ne périssent pas à, leur tour. Quel avantage 
aurai-je à avoir été créé, si je tombe en corruption > 
Tu es le créateur, gouverne donc et ne méprise pas 
l'œuvre de tes mains, 6 Seigneur : tu m'as tiré du 
néant: si tu ne ,me, soutiens, Je retourneral au 
néant. Si tu ne m'avais pas fait, Je n eusse pas été ; : 
et c'est parce que tu m as fait que je suis ; et rien 
ne t'y a contraint que la très bénigne et souveraine 
bonté qui est en toi, et ta clémence. Cette charité 
qui t'a poussé à me créer, Seigneur Dieu, je te prie 
qu'elle te pousse à me diriger. Quel profit retirera 
ta charité qui m'a fait de rien, si Je péris en ma misère 
et si ta droite ne me défend ? lu savais, Seigneur, 
lorsque tu m'as fait, que J'étais de ma nature impar- 
fait sans l’aide de ta grâce, tu savais ma fragilité et 
tu voulus envoyer ton tendre fils en terre pour notre 
salut. Puisque tu as tant fait pour moi et que tu as 
mis tant de prix au rachat de mes péchés hideux, 
me laisseras-tu aller à la corruption et à la damnation 
éternelle ? 

Ah ! Seigneur, considère ta bonté et non ma 


46 


méchanceté, ta perfection et non mon insuffisance : 
exerce pour mon salut cette même charité qui pré- 
sida à ma création ; Je sais que tu es aussi capable 

par ta charité de me sauver que de me mettre au 
jou ur : tu es le même et ta force n'est pas émoussée. 

a niséricorde n'est pas épuisée et jamais ne s'épui- 
sera que tu ne puisses me sauver ; tes oreilles ne 
sont pas assourdies que tu ne puisses m ‘entendre. 

ais mes énormes et innombrables péchés m'ont 
séparé de Fa ont opposé les ténèbres et la lumière, 
l'image de la mort et Pre del de la vie, la vaine appa- 
rence et la vérité, a fragile vie d ci-bas et l’éter- 
nelle gloire céleste que je te supplie, Seigneur, de 
bien vouloir m'accorder. 


VINGT-ET-UNIÈME ORAISON 


Seigneur, vrai Dieu tout-puissant, sans commen- 
cement ni fin, Dieu unique en trois personnes, et 
ninité en un seul, je crois en toi, t'adore et te loue, te 
bénis et te glonifie, te rends grâces et me recommande 
à toi de tout mon cœur. Ecoute ma voix, entends ma 
en pe des Cieux ; aie pitié de moi, mon roi, 
s de Dieu, rédempteur du monde, ne me déçois 
pas à cause de mes iniquités, ne t'irrite pas contre 
moi, et à la fin ne tiens pas compte de mes péchés. 
Saint-Esprit, Dieu bénin, remplis-moi de ta 
grâce et dirige-moi dans la voie du salut éternel ; 
enseigne-moi à faire ta volonté : ôte de mon cœur 
tout ce qui te déplaît : Dieu tout-puissant, pitoyable 
et miséricordieux, considère mes tribulations et 
convertis-les en joie et qu'il ne te plaise, souverain 
Seigneur, d'abandonner ta créature à sa perte. 

Régent de tous les hommes, et protecteur de ceux 

ui espèrent en toi, accueille mes prières, et par 

intercession de la glorieuse Vierge Marie, détourne 
ta colère de moi. Seigneur Dieu tout-puissant qu’il 
ne te plaise de recevoir mon âme jusqu'à tant que 
mes péchés soient pardonnés. 

O glorieuse Vierge Marie, mère de Miséricorde, 
Vierge qui portas {e Seigneur de l'Univers et le 
roi des es, Vierge unique, aide-moi au jour 
de ma tribulation, afin que par tes prières et par 


48 


tes mérites Je puisse obtenir le royaume des Cieux. 

O Samt Michel Archange, prévôt du Paradis, 
aide-moi, défends-moi de l'Esprit malin à l'heure 
de ma mort et conduis mon âme au Ciel. Tous les 
saints Anges et Archanges, toutes les Vertus des 
Cieux et tous les saints Ordres des bienheureux 
Esprits, remparts des démons, combattez ceux 
qui me combattent ; défendez-moi vigoureusement 
contre la cruauté d'un arrogant ennemi ; gardez- 
moi fidèlement sur le chemin de la vérité à toute 
heure du ; jour et de la nuit et à l'heure de ma mort 
recevez mon âme dans votre paix. 

Saint-Jean Baptiste et tous les saints Prophètes 
et Patriarches, je vous supplie et vous prie humble- 
ment de me tendre la main et de me donner assis- 
tance dans mon infirmité et en tous mes besoins ; 
demandez pour moi à Notre Seigneur pardon, 
patience, constance, justice, obéissance, continence 
et sainte persévérance. 

Saint Pierre, très bienheureux Prince des Apôtres, 
et tous les saints Apôtres, Evangélistes et Ma ron 
donnez-moi accroissement de vertus, fin louable 
et bénédiction perpétuelle. 

Très nobles docteurs et saints Confesseurs, soyez, 
je vous prie, mes avocats auprès de Dieu afin que 
j'aie l'indulgence pour mes péchés, l'abondance 
de tous biens, la pratique des bonnes habitudes 
le respect et l'observance des commandements 
de Notre Seigneur. 


49 4 


Toutes les saintes Vierges et les Veuves qui êtes 
dans la grâce de Dieu depuis le commencement 
du Monde, ohtenez-moi don de grâce perpétuelle, 
continence de vie, pureté de corps, innocence de 
cœur, fermeté de foi et charité fraternelle, et faites 

ue j'accomplisse en bonnes œuvres la volonté 

e Dieu, afin que je vive sans péché et parvienne 
à la gloire du Paradis Ainsi-soit-il. 


30 


Ce 


VINGT-DEUXIÈME ORAISON 


Mon souverain et très redouté Seigneur, quand 
je réfléchis aux grands bienfaits dont tu m'as comblé, 
et que jé me ra pelle le nombre de ceux que j'ai 
per us par ma faute, et en quels maux et quelles 
autes je suis tombé, È me retourne vers Toi, pleu- 
rant le mal que j'ai fait, et pleurant les biens que 
j ai perdus. Car, Seigneur, in biens et quel honneur 
y a-t-il au monde que tu ne m'aies pas donnés et 
quels sont les maux que je n’aie commis à ton égard ? 
Ainsi ] ] ai perdu le bien en agnant le mal ; j'ai perdu 
ta grâce et encouru ta co êre. 

LE e ne puis pas me rendre innocent devant Toi, 
car Je sais mes fautes qui m environnent comme une 
immense armée ; d’ une part mes actions coupables, 
d' autre part mes pensées et mes volontés mauvaises 

est ce qui m'a fait perdre des biens inappréciables, 
et, qui pis est, ta grâce. 

Et lorsque je me rappelle cela en pleurant et 
gémissant et me condamnant moi-même, je lutte 
contre ma chair et mon esprit pour ne pas t'irriter 
ag pensées, paroles et actions ; mais, Seigneur, 
e combat est tellement inégal que chaque fois je 
me vois à terre. Las ! je mérite d'être gourmandé, 
d'autant ae que sans toi mes œuvres sont moins 
que ri 
Qu gen te plaise donc, 6 Seigneur de bonté, que 


ol 


mon cœur continue la lutte et que je n'aie aucune 
amitié pour le péché ; veuille, à Seigneur, que je 
scrute et examine attentivement les replis de mon 
cœur et que J'en extirpe ce que Jy trouverai de 
ral. Fais que je ne me fltte pas d'obtenir un pardon 
facile, de telle sorte que je puisse te servir à ton gré, 
Seigneur, et montre-moi les immenses en Ête ts 
que j'ai reçus de toi sans les mériter et égale- 
ment la façon vile et honteuse dont je t'en ai 
payé. 

Seigneur, Je te demande pardon, en grande tris- 
tesse de t'avoir méconnu, toi qui es mon créateur, 
et d'avoir mérité des maux sans nombre. Hélas ! 
qu'ai-je fait ! Ah ! chair vile et âme déraisonnable, 
si pour l'amour de ton créateur qui ma fait tant 
de bien, tu ne veux renoncer à tes mauvaises actions, 
au moins fais-le par peur des peines de l'enfer ou 
de la mort qui n'épargne personne, ou de la punition 
que Je redoute en ce monde, car Dieu peut me livrer 

emain au pouvoir ce mes ennemis et me réduire 
en servitude, ou m'affliger de pauvreté, de maladie 
et beaucoup d'autres maux. 

Si, pécheur faux et traître à mon Créateur, je 
veux considérer mes énormes péchés et mettre à 
son service la raison qu'il m'a donnée avec tous les 
autres biens que je ne saurais dire, si Je veux agir 
ainsi, Seigneur, jai l'espérance que tu détourneras 
de moi ton regard implacable. Si, au contraire, je 
perds de vue les péchés que j'ai commis, tu te sou- 


52 


viendres de ta vengeance : je sais tout cela, Seigneur, 
mais Je n'en tiens aucun compte. Aussi je te prie, 
Dieu miséricordieux et tout-puissant, de bien vouloir 
m'apprendre à faire ta volonté. 


VINGT-TROISIÈME ORAISON 


mp 


Très doux Créateur, bénin rédempteur de toute 
créature, toi qui m'as formé et me formeras de nou- 
veau, je retourne à toi, suppliant d'une humble 
voix ta souveraine pitié. 

Enseigne mon cœur à songer avec grande crainte 
et épouvante à l'affreuse et déplorable condition 
cù sera réduite ma chair, quand l'esprit qui la dis- 
pute à la pourriture et aux vers se sera évanout ? 

Où sera ma beauté, si j'en ai quelqu'une ? 

Où seront les grandes délices où je me suis délecté 
en mon temps ? 

Mes yeux seront clos et révulsés qui me faisaient 
jouir de vains et misérables attraits : ils seront cou- 
verts de ténèbres, eux qui, brillants aujourd'hui, 
se complaisent dans toutes les vanités. 

es oreilles ouvertes seront pleines de vers, que 
délectent maintenant, de façon coupable, les dis- 
tractions et les rumeurs du monde. 

Ma mâchoire sera affreusement contractée, qui 
est aujourd'hui l'instrument de ma gloutonnerie. 

Mes narines tomberont en pourriture, qui main- 
tenant s'emplissent délicieusement des odeurs de 
toute espèce. 

Mes lèvres apparaîtront laides, puantes et horribles. 
qui se prêtaient follement aux honteuses voluptés. 

Ma langue sera embarrassée de salive corrompue, 


34 


elle qui proférait tant de fausses et vaines paroles. 

J'aurai la gorge et le ventre fourmillant de vermine, 
qui, trop souvent, se sont délectés dans les viandes 
et les breuvages. | 

insi er sera-t-il, de toutes les parties de notre 

corps, à la santé, au profit et au plaisir duquel nous 

orinons tout notre soin ; elles seront la proie des vers 
et de la pouiriture et finalement retourneront en 
poussière. | 

Où est ce cou qui se haussait orgueilleusement ; 
qu'est devenue cette vantardise en paroles ? Où 
sont ces vêtements précieusement ornés, ces plaisirs 
et sâtisfactions de toute sorte, cette force corporelle, 
cette légèreté, cette puissance, cette richesse ? Tout 
cela s’est dissipé comme un songe. Toutes ces choses 
ont passé pour ne plus jamais revenir, hélas ! et 
celui qui les a possédées est demeuré nu. 

oux Seigneur, je t'implore puisqu'il t'a plu de 

me donnef cet enseignement, de me faire connaître 
le bon usage de la vie de telle sorte que je puisse 
me réunir un jour à tol. 


55 


VINGT-QUATRIÈME ORAISON 


O doux Seigneur, quand j'examine attentivement 
ma vie, combien je suis épouvanté, car je n y vois 


énin, tu persistes à laisser vivre ce ver misérable 
et souillé par le péché. Je ne suis pas un homme, 
mais la honte des hommes, plus vil que bête et pire 
que charogne. Mon âme prend en dégoût ma vie 
et son malheur est étrange, car elle ne émit pas 
autant qu'elle sait qu’elle devrait le faire, et de se con- 
uit comme si elle ignorait l'avenir qui lui est réservé. 
âme aveugle, pécheresse invétérée, le jour du 
ugement est se tu ne sais quand il luira, 
ce Jour de tribulation et ‘angoisse, ce jour de misère, 
€ ténèbres et de calamité. mon âme, pourquoi 
dors-tu ? Où sont tes bons fruits ? Ce ne sont qu'é- 
ines et péchés très amers, Je voudrais que Notre 
ee. les estimât de petite importance, mais 
hélas ! toute transgression de ses commandements 
outrage Dieu. 


36 


Dans ces conditions y a-t-il un petit péché ? 
O fruits secs et sans profit ! O Dieu éternel, 6 Sei- 
gneur, que répondrai-je dans ce jour de colère, 
quand je serai requis de dire quel usage j'ai fait 
de mon corps jusqu'à la paupière de l'œil, pendant 
tout le temps au’ m'a été donné de vivre ? Alors 
Je serai condamné dans tout ce qui sera trouvé en 
moi d'actes répréhensibles, de paroles inutiles et 
de silences coupables, et jusque dans la plus petite 
pensée et dans toute ma conduite non conforme à 
ta volonté divine. 

Hélas, contre qui ai-je péché ? Dieu tout puissant, 
je t'ai outragé ! Où me cacherai-je, qui me délivrera 
de tes mains ? De qui aurai-je l'appui et d'où tirerai- 
je mon salut si ce n'est de toi ? Vrai Dieu, mon espoir 
ct ma crainte, regarde-moi misérable et suppliant, 
toi qui mas formé, toi qui es mon sauveur et mon 
rédempteur ; ne me condamne pas, Seigneur et ne 
fais pas périr ton œuvre à cause de mes iniquités. 
Je te prie, Seigneur miséricordieux, que ma méchan- 
ceté ne détruise pas ce qu'a fait ta toute-puissante 
bonté ; reconnais bénignement en moi ce qui est 
tien et ôtes-en ce qui est d'autrui. Seigneur, Seigneur, 
aie pitié de moi, pendant qu'il est temps encore, 
afin de ne pas me condamner, lorsque le temps de 
juger sera venu et que tu puisses m'accueillir dans 
; sein de ta miséricorde où Je te glorifierai avec tes 
élus. 


27 


VINGT-CINQUIÈME ORAISON 


Seigneur, j je me remets entre tes mains, comme 
celui qui n'a nul autre refuge que toi, bieh que je 
ne suis pas digne de lever les yeux pour og 
ma prière. Certes, au moins suis-je capable de les 
baigner de larmes, car je ne ressens que confusion 
à prier avec ma mauvaise conscience ; 1l est juste 
que Je sois accablé de douleur et de tristesse, consi- 
dérant mes œuvres et mes innombrables et hideux 
péchés. Sainte horreur, tristesse inconsolable, venez 
m ‘envelopper, m'accabler et me bouleverser, car 
Jai offensé Dieu sans vergogne. 

Il est juste que moi qui suis coupable ressente 
les tourments que j'ai mérités et que .J'ap renne 
ce que j ‘aurai à souffrir ; * 1l est juste que ] ‘aie ongue 
pénitence, moi qui si longtemps suis resté plongé 
dans l'immondice de mes péchés. 

J'ai refusé la consolation, le soulagement, la joie 
et la sécurité ; et Je t'ai renié, Ô Seigneur. 

Dans l'espoir que tu reviennes à moi par le par- 
don accordé à mes péchés, Je confesse en partie 
ce que J'ai fait, mais non pas tout. 

Je pense à ce que tu es, Seigneur, et à ce que Je 
vois sur la terre de misères, de ténèbres et d “horreurs, 
sur la terre où il n'y a nulle perfection, mais très 
grandes peines et tribulations, spécialement réservées 
à la foule de pécheurs dont je suis. 


58 


Dieu de bonté, si je me suis aidé coupable envers 
toi, Je ne puis pas faire que tu ne m'aies créé ; et 
si ] ‘al perdu la chasteté, jen ‘al pu anéantir en même 
temps ton immense pitié. Seigneur, si je ine suis 
mus dans le cas d'être damné, tu n'as pas perdu 
pour cela le pouvoir de me sauver. Ne Pa pas 
considérer mon mal au point d oublier ton bien. 
Tu dis, Seigneur, que tu ne veux pas la mort du 
pécheur : qui te force de ine livrer à la mort, s’il 
te plaît que le pécheur vive ét se conveftisse et qui 
t'empêche de faire ce que tu veux ? L’énormité 
de mes péchés te contraint-elle à agir contrairement 
à ta volonté et enchaîne-t-elle ton pouvoir de faire 
ce qu'il te plaît, Ô Dieu tout-puissant ? 

Souviens-tol, Ô Ô Dieu bénin et équitable, que tu 
es mon créateur ; ne fais pas ap} el à ta justice contre 
le pécheur ; mais souviens-toi de ta bériignité envers 
ta créature. Oublie ta colère contre le coupable, 
et rappelle-toi ta miséricorde envers les inalheureux. 
Pardonne à ma faiblesse, 6 Seigneur très bon, toi 
de qui vient tout salut, pardonne à moi, vil, misérable, 
hideux et insigne péché ur ; ce n'est pas chose im- 
possible à a ta toute-puissance. En exerçant ta justice, 
ne renonce pas à la clémence, eat tu es le vrai Dieu 
et le Dieu de bonté dans les siècles des siècles. 
Ainsi-soit-il. 


29 


VINGT - SIXIÈME ORAISON 


Quand je considère les péchés que j'ai commis, 
elgneur, vrai Dieu tout-puissant, et les peines ei 

les tourments que je dois souffrir pour eux, je n'ai 
pas une petite peur. Et je me demande si Je trouverai 
consolation en quelque manière. Mais hélas ! je 
n'en trouve aucune. Car ] Jai irrité non seulement 
le Créateur, mais toutes les créatures, et je n'ai 
personne à qui je puisse recourir ou m adresser. 
Que ferai-je donc, de quel côté irai-je, ainsi triste 
et désolé par la malice de mes péchés ? Si je veux 
retourner à celui qui m ‘a fait et à sa miséricorde 
infinie, je crains fort qu'il ne se veuille venger des 
de Le péchés que j'ai commis, sans égard ni 
pour l'amour, ni pour la terreur qu'il inspire. Que 
feral-je donc, demeurerai-je désespéré, sans conseil 
et sans aide ? 

Mon doux Créateur me laisse vivre et poursuivre 
mes entreprises avec honneur et profit, sans que par 
mes péchés je puisse lasser sa grande bonté et sans 
qu'il se décide à me confondre tout à fait et à me 
détruire, comme je l'ai depuis longtemps mérité. 

Il est certain, Seigneur, que tu es trop bon pour 
moi, toi qui mas accordé et m'accordes tant de 
bienfaits et qui ne me demandes pas raison de ma 
perversité. 

J'ai entendu dire souvent que Notre Seigneur 


60 


est Top bon ; je puis le témoigner maintenant par 
moi-même. Quand je vois, Seigneur, l'abondance 
de miséricorde et de pitié qui est en toi, et tous les 
pécheurs sans exception que tu n 'abandonnes pas 
mais au contraire, accueille paternellement, je ne 
dois pas désespérer ; car le Dieu tout-puissant qui 
pardonne aux autres peut bien me sn nner, bien 
qu'entre les pécheurs, il y ait de grandes différences. 
Quand ; je pense de quels péchés et de quelles ordures 
mon âme infortunée est souillée, je ne me mets pas 
sur le même rang que les autres pécheurs, mais je 
me tiens pour plus pécheur que quiconque. 

Bien des hommes ont péché et se sont ensuite 
repentis ; beaucoup d'hommes ont fait queique 
mal et beaucoup de bien. Mais moi, malheureux, 
sur tous les autres pécheurs sachant ct comprenant 
à quel désastre m'exposaient mes péchés, Je ne cessai 
pas de les commettre ; tous les } Jours j ajouta les 
péchés aux péchés ; ainsi de mon plein gré, J ai con- 
tinué à se ma vie entière. Ayant vécu de telle 
sorte, faisant tant de mal et me pl dans mes 
iniquités, comment oserali-Je m approcher avec les 
autres pécheurs de la fontaine de miséricorde ? 

Seigneur Dieu, prête assistance à la créature, 
puisque l'énormité des péchés ne peut vaincre ta 
miséricorde, si le pécheur ne tombe pas dans la 
désespérance. 

ouffre donc, ô mon Dieu, que je compte sur ta 
pitié infinie et accorde-moi, s'il te plaît, de m'’abste- 


Co] 


nir désormais de faire le mal comme je l'ai fait, 
et sn je ne puis rien par je seule vertu, octroie- 
moi, Seigneur, de m'amender le temps qui me reste 
à vivre afin de parvenir et de m “install ler dans ta 
ie 


62 


VINGT-SEPTIÈME ORAISON 


+ 


Assiste-moi, Dieu que je cherche et que j'aime, 
que de cœur et de bouche et de toute ma force je 
loue et adore. Mon esprit échauffé de ton amour 
soupire après toi. Rien ne m est doux que toi, rien 
ne m'est doux comme te parler et t'entendre, écrire 
sur toi et méditer sur ta gloire, et faire de ton sou- 
venir ma récréation dans cette vie orageuse. Je t'ap- 
pelle donc, 6 très désiré, je t'implore de tout mon 
cœur. 

Quand je pense à toi, je me réjouis en toi de qui 
et par qui procèdent toutes choses. 

fa remplis le Ciel et la Terre, portant tout l'Uni- 
vers sans effort; tu remplis tout sans être borné 
toi-même ; tu es toujours en travail et jamais en 
repos, recevant sans avoir de besoins, demandant, 

ien qu'il ne te manque rien. 
u aimes sans te consumer, tu te reprends sans 
déplaisir, tu es courroucé et très Le 

Tr, agis sans cesse et ne prends jamais conseil ; 
tu récupères sans avoir rien perdu ; tu te réjouis 
du gain, et tu nas rien à gagner; tu n'es pas avari- 
cieux et tu prêtes à usure ; tu paies tes dettes et tu 
ne dois rien; tu négliges de recouvrer ce qu'on te 
dois et tu n'éprouves aucune perte. 

Tu es partout et tout entier en tout lieu stues 
invisible et tu es perçu : tu es en tout temps à la 


63 


fois proche et très loin ; tu es partout présent et nul 
ne te peut trouver. 

Tu environnes, domines et soutiens toutes choses : 
tu renfermes tout sans occuper aucune étendue ; 
tu ne varies pas avec le temps ; tu ne t'en vas pas 
ni ne reviens ; tu résides dans une lumière que nul 
homme ne peut soutenir ; tu ne peux te diviser, 
car tu ne formes qu'un tout de parfaite substance : 
et tout est dans ta main. 

Si l'on veut te décrire, on ne peut exprimer ta 
grandeur, car elle est infinie ;: tu es sans quantité et 
cans mesure ; tu es bon par essence et nul autre n'est 
bon que toi seul : ta volonté est action, ton vouloir 
est pouvoir ; tu as fait toute chose par ta seule volonté. 
‘lu gouvernes tout sans effort et sans peine, tu es 
partout et tu n'occupes aucun lieu. _. 

Tu peux tout faire, sauf le mal. C'est par ta bonté 
que nous existons, par ta justice que nous pleurons 
nos péchés et par ta clémence que nous en sommes 
délivrés. 

Tu es en toute chose, et toute chose est en toi ; 
nul ne peut t'échapper par quelque moyen que ce 
soit : et certainement qui t'aura offensé ne se dérobera 
en aucune manière à ton courroux. 

Donc, doux Seigneur, puisque tu es si grand, 
si puissant et si miséricordieux, je me donne à toi 
corps et âme afin qu'il te plaise de me diriger dans 
ton agréable service. 


64 


se 


VINGT -HUITIÈME ORAISON 


— 


Dieu clément et miséricordieux, sois-moi bénin 
pour les péchés que j'ai faits, poussé par le diable 
ou de ma propre volonté, n’en réserve pas l'examen 
au jour de ton Jugement, mais octroie-moi, s'il te 
plaît, la grâce du pardon. | 

Si je fais comparaison de mes fautes avec les puni- 
tions que tu m infliges, le plus petit de mes péchés 
me paraît plus grand qu'aucune des peines que j'en 
ai reçues; aucun mal ne fait baisser ma tête dure 
et céder ma mauvaise volonté. 

Ma vie se passe en regrets, mais en fait ne devient 
pas meilleure. Si tu patientes, Seigneur, je ne me 
corrigerai pas ; si tu te venges, je ne durera pas. 
Si j'ai des tribulations, je me promets de recourir 
à toi. S1 tu retires le couteau, je ne tiens pas mes 
engagements ; si tu me punis, j'implore ton pardon. 
Que tu exauces mes prières, j'en al moins d égards 
pour ta personne ; que tu me frappes, quand l'heure 
du mal est passée, il ne m'en souvient plus. Je 
veux que tu m écoutes de suite, ou sinon je mur- 
mure contre toi et n'observe pas tes commande- 
ments. 

Donc, Seigneur, pardonne le coupable, car tu 
es très Le Je sais bien que si tu refuses ton 
pardon, c'est juste châtiment ; mais 1l y a en toi 
une pitié et une miséricorde surabondantes. Aie 


65 5 


| pitié de moi qui t ‘Implore, Seigneur, et que $ ‘émeuve 
ton immense miséricorde. 

onne-moi, père très bon, de . pleurer tout le jour 
et toute la nuit les péchés que j'ai commis et, hibre 
de toutes mes fautes par ta souveraine pitié, accorde- 
moi que je te serve, dirige-moi et enseigne-moi 
façon que je puisse me réjouir un jour avec toi, 
la joie, le salut et la paix. 


VINGT-NEUVIÈME ORAISON 


Je te rends grâces et te loue, mon de. ma misé- 
ricorde, premièrement de ce que tu m'as donné de 
te connaître, ensuite de ce que du commencement 
de mon enfance jusqu'aujourd'hui, malgré mes 
nombreux et multiples péchés, ta grande bonté m'a 
patiemment attendu ; Je te loue et te glorifie de m avoir 
délivré de beaucoup d'angoisses, de périls et de mi- 
sères par la force de ton bras, et de m _. guéri 
maintes fois de grands maux et de grandes d 0 uleurs ; 
je te loue et te gloriñie d'avoir Liene m'octroyer 
ces dons de ta sainte pitié : santé du corps, tranquil- 
lité de l'esprit, affection et charité de tes serviteurs. 

O Saint des Saints, qui sanctifies pu choses, 
je te bénis, je te PV jet es je Je te _ 8 grâces ; 

"Univers entier, les Anges et les jrs te bénissent : 
que je puisse, Ô mon salut, 6 ma lumière, te bénir 
et t'adorer dans tous les actes de ma vie intérieure 
et extérieure. 

e mes yeux te bénissent que tu as façonnés 
et disposés pour percevoir la beauté de la lumière, 
Ô ma douceur et ma délectation. 

Que mes oreilles puissent te bémr, que tu as faites 
et préparées à entendre les accents de ta Joie infinie, 
ô mon salut et ma récréation. 

e mes narines puissent te bénir, que tu as faites 
pour se délecter à l'odeur de tes parfums divin 


67 


objet de mes louanges, 6 monnouveau cantique 
et mon exultation. The 3 AA 10, 

Que ma langue puisse te bénir que tu as formée 
pour raconter tes merveilles, Ô ma sagesse, ô mon 
conseil et ma méditation. 

Que puisse t ‘adorer et te bénir mon cœur que tu 
m'as donné pour connaître ton inestimable misé- 
ricorde, ê ma douce vie et ma béatitude. 

Que puisse te bénir, bien que pécheresse, cette 
âme que iu as faite et destinée à l'usage heureux 
de tes biens, 6 Créateur redoutable et tout-puissant. 

Je te bénis de tout mon corps et de toutes mes 
entrailles, mon Dieu, mon deux amour. 

Je te désire, Seigneur; appelle-moi, s'il te plait, 
par mon nom, apaise la douleur que j'ai de m ‘être 
éloigné de toi, la détresse dont souflre mon âme 
coupable. 

Seigneur, je toffre mes larmes d'orphelin ; je 
les verserai jour et nuit ; je m abreuverai de mes 
pleurs et mon âme se nourrira de mes souffrances, 
ma vie sera plongée dans la douleur, et mes jours 
dans les gémissements. 

Je ne désire et ne veux sur la terre et dans le ciel 
que toi, Ô Seigneur, et te supplie et requiers de 
me pardonner et de me remettre en ta grâce. 


TRENTIÈME ORAISON 


Ne me laisse pas, doux Seigneur, croître en mon 
ignorance et ne laisse pas se multiplier mes défail- 
lances. 

Tu m'as guidé, sans que je l'aie mérité, de ma jeu- 
nesse jusqu à un âge avancé, ne m'afflige pas des 
maux de la décrépitude. Tu m'as accordé beaucoup 
de bienfaits, et A] me serait doux, en tout temps, 
d'en parler, d'y penser et de t'en rendre grâces, 
et de goûter ainsi le bonheur suprême de te louer, 
de te manifester mon amour de tout mon cœur 
et de toute mon âme. 

bienheureuse douceur de tous ceux qui se 
délectent en toi ! Seigneur Dieu, tes yeux ont vu 
mon imperfection, tes yeux plus clairs que le solei 
Em regardent les voies des hommes du plus haut 
. cieux jusqu'aux profondeurs de l'abime. 
Seigneur, ne me délaisse pas avant que je ne te 
délaisse d'abord. Où que je sois, tu es toujours 
avec moi. Je confesse toutes les actions accomplies 
en ta présence, mais tu les vois bien mieux que moi 
qui les fais. Seigneur; mes désirs et mes pensées 
sont toujours devant tes yeux. Tu vois l'état 
de notre âme et ses mouvements et certes, en 
toute chose, tu considères moins l'acte que l'inten- 
ton. 
Quand je pense diligemment à tout cela, ô mon 


69 


Dieu, terrible et redouté, je suis confondu de peur 
et de honte. 

Je te supplie, Seigneur, de bien vouloir abaisser 
sur moi des regards de miséricorde et contrarier 
mes œuvres perverses, selon ta douce volonté, 


70 


TRENTE-ET-UNIÈME ORAISON 


Dieu puissant qui règnes sur tous les esprits, et 
sur toutes les créatures, j'ai rapporté dans mes oraï- 
sons une partie de tes bienfaits. Bien que je les aie 
avoués quelquefois, j'ai pensé le contraire, dans 
croyance que je pouvais certaines choses, encore 
que je ne sois rien. Je pensais être riche et je suis 
pauvre. Je croyais être éclairé et je suis déçu. Et 
maintenant je vois, Seigneur, que sans toi je ne puis 
rien faire. ; 

Tu m'as quelquefois abandonné pour que je me 
connusse, Car je croyais me sufhre à moi-même ; 
Je ne croyais pas que tu me dirigeasses, mais quand 
tu fus loin de moi, je ne tardai pas à tomber : la chute 
fut ma faute, et le relèvement fut ton œuvre. Se. 
gneur, tu m'as ouvert les yeux, si bien que je vois 
que la vie de l’homme sur la terre n’est que tentation 
et que nul ne doit se glorifier devant toi et aucun 
vivant se justifier. S'il y a quelque bien en moi, 
petit ou grand, c'est un don de toi ; il n'y a que le 

| qui m'appartient en propre. Celui qui tire gloire 

‘un bien que tu lui as donné te vole et ressemble 
au diable. Qui veut te dépouiller de ta gloire, qui 
veut être loué du présent que tu lui fais et à ce su] 
ne cherche pas ta gloire, mais la sienne, celui- 
est un ingrat qui néglige de te remercier. 
eigneur qui m'as formé dans le sein de ma mère, 


71 


carde-moi de toute chute. Que pour toi soit la gloire, 
Seigneur, d'où tout bien procède et la confusion 
pour moi, de qui vient tout mal, si tu ne me regardes 
en pitié. Mais tu as pitié de moi, comme de tout 
ce qui est l'œuvre de tes mains. 
eigneur, Je te Cnfesse ma pauvreté : Je ne suis 
que vanité et ombre de mort, terre vague et stérile 
ui, faute de ta bénédiction, ne porte que des fruits 
e honte, de péché et de mort. Si quelque bien 
m'échoit parfois, je le tiens de toi ; tout ce que Je 
possède m ‘est venu de toi; jeusse péri maintes 
fois, si tu n'avais dirigé mes pas. Ainsi toujours, 
Seigneur, ta grâce et ta miséricorde sont allées à 
1101, me délivrant de tous maux, rompant les lacets 
tendus devant moi, m'évitant les occasions, sans quoi 
j eusse fait tous les péchés du monde, car il ny a 
péché qu ‘un homme ait commis qu ‘un autre ne 
pese commettre à son tour, mais tu fs que Je ne 
e fisse pas. 

Le diable vint à moi et me tenta : en tous temps 
et lieu, il n'y manque point. Mais toi, Seigneur, 
tu ne me laissas pas consentir. Le diable très mauvais, 
veille sans relâche, cherchant à me tuer. Il jette 
devant moi ses rets de toute espèce; il a mis des 
pièges dans : richesses, des pièges dans la pauvreté, 

des pièges dans le manger et le boire, des pi 
dans le lit, dans le sommeil et Fe la eme, de 
pièges dans les paroles, dans les actes, des pièges 
dans toutefma vie. 


72 


Mais toi, Seigneur, s’il te plaît, tu m'en délivreras; 
tu ouvriras mes yeux pour que je voie la lumière 
et marche dans tes ur et puisse dire : « Béni soit 
le so ag ui ne me laisse pas succomber au diable 
comme les je dans les filets de chasseurs ! » 


73 


TRENTE-DEUXIÈME ORAISON 


O Tout-puissant, 6 Dieu de bonté, qui punis et 
pardonnes, à doux père, me voici toujours environné 
de péchés et de tribulations. 

Quand je m'éloigne de toi, je connais mes défail- 
lances ; qui ne sait qu'il est tombé n'a cure de se 
relever, car 1l croit être encore sur ses pieds. Doux 
Seigneur Dieu, éclaire mon esprit afin que je ne 
tombe pas sous les yeux de mes ennemis. 

mauvais Ange qui voulait te dépouiller de ta 
gloire, et qui fut englouti dans l’abime ne cesse de 
poursuivre tes fils, et de dépit il cherche à m'attirer 
à lui, moi qui suis ta créature et que ta bonté 
toute-puissante créa à ton image. 

Seigneur, aux pieds de ta Sainte Majesté, je porte 
plainte contre cet ennemi. Il est malicieux et tor- 
tueux : on ne peut facilement déjouer ses ruses ; 
car 1l se montre tantôt agneau, tantôt loup, selon 
le temps et le lieu, et varie ses tentations avec les 
circonstances ; avec les tristes, 1l affecte la tristesse ; 
aux joyeux il témoigne de la joie ; il fait pécher les 

ommes pieux en simulant le bien ; il tente d'au- 
cuns ouvertement : d’autres par des voies détournées ; 
enfin il use de mille moyens divers qu'il serait trop 
long d'énumérer et trop difñcile de discerner, si 
toi, Seigneur, tu nous ne ls découvrais. Car 1l tourne 
en vices non seulement les œuvres de la chair, mais 


74 


encore sous couleur de vertu, les prières et les pra- 
tiques de dévotion. Satan semblable tantôt à un (t 
tantôt à un dragon, entreprend mille autres choses 
encore, soit manifestement, soit de façon secrète, 
de jour et de nuit, au dedans et au dehors. 

ol, Seigneur, qui sauves ceux qui espèrent en 
toi, délivre-moi des tentations, de sorte que le diable 
en ait grand déplaisir et que tu sois loué à jamais, 
ô,Dieu tout-puissant. 


75 


TRENTE-TROISIÈME ORAISON 


Seigneur Dieu tout-puissant, père de ma vie, 
par qui toutes choses vivent et sans qui toutes choses 
peuvent se tenir pour mortes, ne m'abandonne 
pas aux mauvaises pensées, et ne LR pas que 
je me considère avec orgueil : ôte de moi la concu- 
piscence et tout mal de telle sorte que je pense tou- 
jours à toi. Que ta lumière me précède toujours ; 
vaincs ma concupiscence par ta douceur, car tu 
vois que le besoin en est grand, et que tout le monde 
est plein de mal, et de mauvaises gens. 

Le fils de ta servante qui me plaça entre tes mains, 
te confesse son cœur dans ces pauvres prières, avouant 
les bienfaits qu'il a reçus de toi dès sa jeunesse et 
durant toute sa vie. 

Je sais, Seigneur, combien l'ingratitude envers 
toi te déplaît et qu'elle est la racine A tous les maux, 
et Je te rends grâces de ce que je ne méconnais pes 
2 tu m'as délivré tant de fois de la gueule du diable 

ependant j'ai péché devant toi mille millions de 
fois. Je ne te craignais pas et tu me gardais de tous 
maux, je me séparais de toi et tu me faisais revenir 
à toi sans que je le susse. Je descendis jusqu'aux 
portes de l’enfer et tu me retins en arrière : je m'ap- 
prochai des portes de la mort et toi, Seigneur, tu 
me guéris de graves maladies et de mille plaies et 
blessures et de nombreux périls sur mer et sur terre, 


76 


toujours présent et m'assistant ; et si J'avais péri, 
J'eusse été perdu corps et âme. C’ est par ta grande 
douceur et miséricorde que tu m'as accordé cette 
faveur et beaucoup d'autres, ainsi que tous tes 
bienfaits. 

Or, Seigneur, mon Dieu, lumière de mon âme, 
tu m'as éclairé et m'as appris le peu que je sais, 
c'est-à-dire que Je vis par toi seul. Je te rends grâces, 
encore que mes remerciements soient bien minces 
et de peu de prix au regard de tes bienfaits, mais 
tels qu'ils sont en rapport avec ma fragilité, je te les 
offre, car tu es mon Dieu très bon. Tous les biens 
dont je jouis, tu me les as donnés ; tous les maux 
du monde, je les ai commis, et tu m'as préservé du 
châtiment. Que pour cela mon corps et mon âme 
et tout mon être soient tiens à Jamais, ainsi que tout 
ce que je possède. 


77 


TRENTE-QUATRIÈME ORAISON 


F Moi le plus petit d'entre les petits, 6 Seigneur, 
père de ma vie et source de ma vertu, je confesse 
que je suis indigne d'entrer dans ta maison, mais 
je te prie, Seigneur, de ne pas confondre ton esclave 
qui a mis en toi son espérance. l'u m'as fait, Seï- 
gneur, veuille donc me gouverner ; tu m'as créé, 
ne méprise pas l'œuvre de tes mains. 

Mais, Seigneur, n'étant que boue et ver de terre, 
je ne puis prétendre à ton éternité, si tu ne le veux, 
toi qui as tiré toutes choses du néant. Certes, ; je n'ai 
plus, Seigneur, d'espoir qu'en toi, et n’eût été cette 
espérance, j'eusse été perdu depuis fort longtemps. 

on Dieu, tu es doux, bénin et patient, moi je 

ne suis qu'une feuille, une vaine apparence d'homme 

vivant, mes jours sont comme un souffle qui passe. 

Ne tirrite pas à cause de mes péchés, car je suis 

êle créature et je connais ma faiblesse: ne mani- 

feste pas ta force contre la feuille emportée par le 
vent. 

J'ai entendu dire et ; ‘ai éprouvé que tu ne veux 
pas ma perte ; € ‘est pourquoi je te prie de ne pas 
permettre à ce qui n est pas ton œuvre de dominer 
sur ce que tu formas. Si tu ne veux pas ma perte, 
qui t'empêche, toi qui peux tout, de me conduire 
au salut ? Si tu le yeux, tu peux me sauver, et j'ai 
beau le vouloir moi-même, je ne le puis sans toi ; 


15 


_ | è Û 2) , ù 
la volonté est en moi, miais l'accomplissement et 
l'exercice de ma volonté même, jé ne puis y prétendre 
sans ta collaboration ; Je ne sais ce que je veux, si 
tu ne me l'indiques, car tout dépend de ta volonté 
et il n'est personne qui puisse s y opposer : que ta 
volonté soit donc faite, Seigneur, et qu'il te plaise 
de ne pas laisser périr ta créature. 


TRENTE-CINQUIÈME ORAISON 


Tes jugements sont grands, Seigneur Dieu, jus- 
ticier équitable, qui juges et acquittes ceux qu'il 
te ares Quand } jy ense, je tremble de tous mes 
mem bres, car nul homme sur terre n'est assuré 
qu il te sert pleusement, dans la crainte et la chasteté ; 
ne nous réjouissons pas, tremblons plutôt, prélats, 
religieux, seigneurs ou sujets, car nul ne peut se 
glorifier en face de toi, et l'humanité entière te sert 
avec effroi. Comme tout homme ignore s'il est digne 
de ton amour ou mérite ta colère, je ne me demande 
pas sans grande appréhension quels sont ceux de 
nos pères qui sont montés au Ciel. Parmi eux, 1l 
en est un dont l'âme est au fond de l'abime, bien que 
j'aie oui assurer le contraire. J'ai vu mourir les vi- 
vants et ressusciter les morts, car, Seigneur, tu as 
fait habiter aux cieux les pécheurs et pécheresses 
publics et tu as plongé leurs fils dans les ténèbres ; 
C ‘est-à-dire, que Le religieux, les seigneurs et autre 
espèce de gens en état de se bien conduire et de 
gagner le royaume des cieux ont mérité par leurs 
péchés, selon ton jugement, d'aller en enfer et au 
contraire, les pécheurs et les pécheresses sont re- 
tournés à toi. Tu ne désires, Seigneur, que ceux 

ui te désirent : quel qu . soit leur état, tu les fais 
does de toi, saints et ai heureux. Ce sont ceux-là 
qui traitent de boue tous les biens temporels et qui 


80. 


n'ont d'autre désir que de te gagner, en t’honorant 
sans cesse. | 


LI 6 


TRENTE-SIXIÈME ORAISON 


Seigneur, mon Dieu, mon espérance et mon salut, 
Je me rends à toi et te demande pardon comme le 
plus vil des pécheurs et le plus misérable qui, je 
crois, fût jamais. Tu sais mieux ce que je veux dire 
que je ne le fais, mais pour qu'il te plaise d’avoir 
pes de moi, je te supplie, non de la manière que je 
e devrais, mais autant que ma faible chair me le 
permet ; qu'il plaise à ta sainte et douce miséricorde 
de me rendre l' instrument de mon salut : c'est à savoir 
ta grâce, la conscience et l'amour de tes perfections. 

Hélas, Seigneur, que d'actes de bonté, quels 
grands miracles as-tu accomplis pour moi, ver de 
terre et vile pourriture, opprobre non pas seulement 
des hommes, mais de toutes les créatures ; et pour- 
tant ces grâces que tu m as prodiguées, et ce qui est 

is encore, ta possession, } ai tout perdu par mes 
hoitbles et déshonnêtes péchés. 

Ah ! péchés ! qu'il = aisé et facile de vous com- 
mettre, et quelle difhcile et périlleuse chose que de 
s'affranchir de vous ! Qund un homme est tom 
dans de grands péchés et t'a ainsi irrité, Ô Seigneur, 
il lui est impossible de se relever et de retourner 
à toi, si tu n agis toi-même, Ô Dieu miséricordieux, 
et s'il ne te plaît pas de recommencer à chaque 
occasion nouvelle : ce qui fait que tant de pécheurs 
sont perdus. 


82 


C’est donc une chose abominable que le péché : 
il ruine le corps, l'âme et toute bonne renommée, 
puisque les actes de l'homme ne peuvent plus rien 
valoir, quand il a perdu la grâce de Dieu. 

Je puis bien comparer le péché à la morsure d'un 
chien enragé : la morsure est petite, mais le venin 
est très virulent ; il fait enfler, puis cause une grande 
douleur ; après viennent la fièvre et la perte du manger 
et du boire, puis le malade tombe en frénésie, puis 
perd connaissance jusqu'à ce que la mort s'ensuive. 
Ainsi en est-il du péché. Quand on le commet, il 
semble petite chose : mais après 1l enfle ; un seul 
péché en attire à sa suite un d'autre sorte ou un de 
même espèce parfois, ainsi que l’enflure attire les 

umeurs du corps. 

Quand on est tout gonflé de péchés, alors vient 
la douleur : c'est-à-dire que les actions de l'homme 
vont tout à rebours, Al ne peut arriver à rien de 
bon, ce dont il a tristesse et douleur. Après la 
douleur, 1l perd le boire et le manger, c'est-à-dire 
qu'il perd le goût de se confesser, de prier Dieu 
et de faire le bien; après s’ensuivent la frénésie 
et la perte de conscience, c'est-à-dire qu'il délaisse 
Dieu et pense que Dieu n'existe pas et que 
la bonne et la mauvaise fortune sont de la nature de 
choses, sans qu'il y ait intervention divine. Enfin 
vient la mort, c'est-à-dire la mort du corps et de 

âme. 

Certes, Seigneur, je confesse avoir été victime 


83 


de cette morsure enragée et j'ai éprouvé tous Îles 
maux énumérés ci-dessus, excepté la complète 
méconnaissance de toi, dont m'a préservé ta douce 
grâce et miséricorde. C'est pourquoi, Seigneur, je 
te demande pardon à mains jointes, te priant de 
garder que le diable ne me puisse mener jusqu'à 
choir dans la désespérance. Qu'il te plaise, par ton 
très saint nom, de me remettre en ta grâce, comme 
autrefois, car jJe’sais bien que c'est à ton plaisir et 
non à mes mérites que Je dois cette faveur. Je prie 
et supplie toutes les générations qui sont en ta grâce 
d'intercéder auprès de ta sante majesté pour que 
tu me pardonnes et me rappelles à toi. 

Vrai Dieu, tout-puissant, prête l'oreille à leurs 
prières et aux miennes, toi qui vis et règnes dans 
tous les siècles des siècles. Ainsi-soit-il ! 


FIN DES ORAISONS DE GASTON PHÉBUS 


Nore. — Les Oraisons de Gaston Phébus se trouvent à la suite 
du Livre de la Classe, du même auteur, dans deux Mss. de la 
Bibliothèque Nationale (F.F.616 et 1292). Elles n'avaient jamais été 
imprimées avant 1893. C'est sur le texte publié à cette date par 
‘abbé de Madaune, et soigneusement revu et corrigé par 
nous, que la présente traduction a été faite. 


84 


TABLE DES MATIÈRES 


Première Oraison ................................., 11 
Deuxième Oraison ...............................0. 15 
Troisième Oraison .............................4.. 17 
Quatrième Oraison ..........................:. .... 19 
Cinquième Oraison............................ so... 20 
Simème Ormson::...:5-42%esssdasdissdeiatisustatunt 21 
Septième Oraison ...............................,.. 22 
Huitième Oraison .............................,.... 23 
Neuvième Oraison . ..... husséiconesesessciditsvedes 24 
Dixième Oraison................................... 25 
Onzème Oraison .................................. 28 
Douzième Oraison ................................. 30 
Treizième Oraison .....................,........... 32 
Quatorznème Oraison ............................... 35 
Quinnième Oraison...............................,. 38 
Seizième Oraison .................................. 39 
Dix-septième Oraison . .........................,.... 41 
Dix-huitième Oraison .....................,....., *.. 42 
Dix-neuvième Oraison .............................. 43 
Vingtième Oraison ................................. 46 
Vingt et unième Oraison ............................ 48 
Vingt-deuxième Oraison............................. 5] 
Vingt-troisième Oraison ............................. 54 
Vingt-quatrième Oraison .::......:.:..........:..... 56 


Vingt-cinquième Oraison . . ... nid secoue 58 


Vingt-sixième Oraison .............................. 60 
Vingt-septième Oraison ............................, 63 
Vingt-huitième Oraison ..........:.................. 65 
Vingt-neuvième Oraison.....................,..,.... 67 
“Frentième Oraison ...........,...,,...,........... 69 
Trente et unième Oraison ........................... 71 
Trente-deuxième Oraison. ........................... 74 
Trente-troisième Oraison ............................ | 76 
Trente-quatrième Oraison ......:.........,........... 78 
Trente-cinquième Oraison ..................,........ 80 


Trente-sixième Oraison ...:....... dd ns ei 82 


JUSTIFICATION 
DU TIRAGE 


C° volume, achevé d'impri- 
mer le premier novembre 
1920, sur les presses de l'impri- 
merie Bellenand, à Fontenay- 
aux-Roses, est letroisièmedela 
PETITE COLLECTION MYSTIQUE. 
On en a tiré vingt exemplaires 
sur papier pur fil des Manu- 
factures Lafuma, numérotés 


de | à 20. 


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